アラン・オクタビアン・ヒューム

アラン・オクタビアン・ヒューム（Allan Octavian Hume, CB ICS, 1829年6月4日 - 1912年7月31日）は、イギリス領インドで活躍した政治改革者、鳥類学者、植物学者であり、帝国公務員（後のインド公務員）の一員であった。インド国民会議の創設者の一人である。著名な鳥類学者であるヒュームは、「インド鳥類学の父」と呼ばれ、彼を独断的に見た人々からは「インド鳥類学の教皇」と呼ばれています。

イタワウの管理者として、彼は1857年のインドの反乱を統治の誤りの結果と見なし、庶民の生活を改善するために多大な努力をした。イタワウの地区は、正常な状態に戻った最初の地区の一つであり、その後数年にわたってヒュームの改革により、この地区は開発のモデルとみなされるようになりました。ヒュームはインドの公務員として出世し、1871年にはメイヨー卿の下で歳入・農業・商務省の秘書の地位に就いた。しかし、リットン卿を批判したことがきっかけで、1879年に事務局から解任されました。

彼は 1894 年にインドを離れてロンドンに住み、そこからインド国民会議に関心を持ち続けた。公務員を引退し、リットン卿の支配が終わる頃、ヒュームは、インドの人々が絶望感を感じ、何かをしたいと思っていることを観察し、「散発的な犯罪の突然の暴力的な発生、不愉快な人の殺人、銀行家の強盗、バザールの略奪など、本当に無法行為であり、これらの行為は、力の適切な合体によって、いつの日か国民の反乱に発展するかもしれない」と指摘した。英国政府について、彼は、国民の意見や感情を実際には軽蔑しているのではなくても、研究された不変の軽視が、現在の行政のあらゆる枝において、わが国政府の主な特徴であると述べている。インド連合のアイデアが形になり、ヒュームは当初、ダッフィン卿からの支持を得ていたが、ダッ フィン卿は公式には関係がないことを望んでいた。1884年12月にマドラスで開催された神学大会の後、17人の男性が個人的に集まった会議で構想が練られたのではないかという説がある。ヒュームが主導権を握り、1885年3月、翌年12月にプーナで開催された最初のインド国民連合の招集通知が出されました。

彼は、1886 年から 1887 年にかけて、より多くの農民、町民、イスラム教徒を呼び寄せて議会の基盤を増やそうとしたが、これが英国からの反発を生み、議会の後退を招いた。議会がインドの少女の結婚年齢を引き上げる動きに反対し、貧困の問題に焦点を当てることができなかったとき、ヒュームは失望した。インドの王子たちの中には、民主主義という考えを好まない者もいた。1892 年、彼は暴力的な農耕革命を警告することで彼らに行動を起こさせようとしたが、これは英国の体制を激怒させ、議会の指導者たちを怖がらせただけであった。国民解放のために働いてくれるインドの指導者が続かないことに失望したヒュームは、1894年にインドを離れた。多くの英国系インド人は、インド国民会議のアイデアに反対していた。インドのマスコミはインド国民会議を否定的に見る傾向があり、ヒュームは後年になってもジャーナリストに対して非常に低い評価をしていたと言われています。1888年に出版された風刺作品には、「A・O・ヒュメボーグ」という人物が登場する。

バンキプールで開催された第 27 回インド国民会議（1912 年 12 月 26-28 日）の主催者は、「アラン・オクタビアン・ヒューム（Allan Octavian Hume, C.B.、会議の父であり創始者である）の死に深い悲しみを感じ、彼の生涯に亘る奉仕は、稀有な自己犠牲のもとに行われたものであり、インドは深く永続的な感謝を感じている。

質問と回答

Q: アラン・オクタヴィアン・ヒュームとは何者か?

Q: ヒュームはリットン卿の支配下にあったインドについて何を観察したのでしょうか?

Q: アングロ・インディアンは、インド国民会議の理念をどのように見ていたのでしょうか?

Q: 1886年から1887年にかけて、議会が後退した理由は何ですか?

Q: ヒュームは、国民解放のために諸侯をどのように巻き込もうとしたのでしょうか?

Q: 1912年12月、バンキプルで何が起こったのか?

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