ブラック・フェミニズム:歴史、原則、影響
ブラック・フェミニズムは、人種、ジェンダー、階級などの制度がどのように交差して黒人女性の生活を形づくるかを考察する。活動、理論、文化、独自の組織化の伝統を含む。
概要
ブラック・フェミニズムは、アフリカ系の女性たちの経験を中心に据えるフェミニズム思想と活動の一潮流である。ジェンダーにもとづく抑圧は、人種主義、経済的不平等、その他の社会的周縁化の形態から切り離すことができないと強調する。フェミニズム運動の一般的な背景についてはフェミニズムを、ジェンダー化された差別に関する議論については性差別を参照。
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1 画像主要な考え方と特徴
ブラック・フェミニズムの分析の中核には、複数の権力体系が重なり合い、経験を形づくるという考え方がある。この視点は一般に交差性と呼ばれ、研究やアドボカシーで広く用いられる用語である。ブラック・フェミニズムは、人種と人種主義がジェンダーおよび階級とどのように相互作用し、黒人女性に特有の抑圧形態を生み出すかに注目する。また、不平等の一つの軸だけを扱う政策や運動は不十分であると主張する。
歴史と発展
ブラック・フェミニストの組織化は、奴隷制廃止運動の時代や20世紀初頭の黒人女性クラブに根をもち、20世紀半ばには、活動家たちが主流の運動における排除に対応するなかでさらに発展した。黒人女性の関心事は、白人が多数を占めるフェミニスト団体や公民権団体によって必ずしも取り上げられなかったため、独立した組織や発信の場をつくる人々もいた。1970年代初頭に設立された全米ブラック・フェミニスト組織は、こうした欠落に対処するために設けられた正式な団体の一つであった。
影響、研究、文化的表現
ブラック・フェミニズムの思想は、学術分野、地域社会での組織化、文化的制作に影響を与えてきた。作家や思想家は、日常生活を構造的条件と結び付ける枠組みを提示してきた。アリス・ウォーカーは1979年、黒人を中心とし文化に根ざしたジェンダーと共同体へのアプローチを表すためにウーマニズムという語を創出した。その後の研究者たちは、これらの概念を発展させ、論じてきた。パトリシア・ヒル・コリンズの著作には『ブラック・フェミニスト思想』があり、制度を横断して権力がどのように働くかについて影響力のある理論的分析を提示した。
課題、活動、区別
ブラック・フェミニズムは、経済的正義、リプロダクティブ・ライツ、ジェンダーにもとづく暴力、健康格差、刑事司法、文化的表象、職場における公平性など、幅広い問題を扱う。学術的分析と草の根の行動をしばしば橋渡しし、理論的批判と実践的な組織化の戦略の双方を生み出す。より広範なフェミニスト運動や反人種主義運動と関係をもちつつも、黒人女性およびその他のアフリカ系女性の声と指導性を中心に置くことで、独自の優先課題を維持している。
主な潮流と遺産
- 法、政策、社会調査に情報を与える交差的な枠組み。
- 黒人女性の視点を表現する、文学、音楽、美術などの文化的活動。
- 人種に固有の被害への注意を保ちながら多人種間の連携を重視する組織化の伝統。これには、代表の不足を補うため1970年代と1980年代に結成された団体の歴史も含まれる。
関連する主題については、人種主義と構造的不平等に関する資料をこちらで、フェミニズム理論の入門をこちらで、交差性の方法論の入門をこちらで参照。
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関連項目
著者
AlegsaOnline.com ブラック・フェミニズム:歴史、原則、影響 Leandro Alegsa
URL: https://ja.alegsaonline.com/art/11912