390年代（西暦390年–399年）

宗教・法・社会

390年代には、ニカイア派キリスト教を優遇するための積極的な措置が取られた。390年代初頭の皇帝勅令は、多くの異教的慣行や神殿儀礼を制限または禁止し、伝統的な公的祭祀の衰退を加速させた。教会と皇帝権力の関係は、390年のテッサロニキでの虐殺の余波にも表れており、ミラノの司教アンブロシウスが、武力行使をめぐってテオドシウス皇帝に公然と異議を唱えた。

知的・精神的生活も活発であった。ヒッポのアウグスティヌスは主要著作を著し、390年代後半に名声を高めた。一方、アンブロシウスは397年に死去するまで影響力のある教会指導者であり続けた。これらの教会指導者は、教義、司牧的実践、そして司教の道徳的権威の形成に寄与した。

主な人物と遺産

• テオドシウス1世 — 勝利と立法によって帝国の宗教を形作った皇帝。
• ミラノのアンブロシウス — 司教であり、皇帝政治における道徳的権威。
• ヒッポのアウグスティヌス — 4世紀末の著作によって西方キリスト教に影響を与えた神学者・著述家。
• エウゲニウスとアルボガスト — 394年に敗れた西方の簒奪者とその将軍。

総じて390年代は、ローマ国家がキリスト教化へと決定的に進み、内部対立が政治構造を変え、教会指導者が社会的・道徳的影響力を高めた10年代として際立っている。こうした動きは、5世紀以降の展開に向けた前例を作った。