梵網経 (パーリ)

ブラフマジャラ経は、ディガ・ニカヤ（仏陀の長い説法）の34の経典の最初のものである。名前は「ブラフマ」(完全な知恵)と「ジャラ」(すべての見方を包含した網)から来ている。経典はまた「Atthajala」(本質の網)、Dhammajala、(Dhammaの網)、Ditthijala (眺めの網)、Anuttarasangama Vijaya (戦いの無類の勝利)と呼ばれる。

それは、十戒の精緻化（Cula-sila）、中戒（Majjhima-sila）、大戒（Maha-sila）です。藏経は敬虔な仏教徒が実践すべき十戒を扱い、大戒は第六戒、第七戒、第八戒、第九戒の実践について詳細に説明しており、植物の保存とスピーチの礼儀作法の実践と合わせて説明しています。

お経の第二部と第三部では、お釈迦様の生涯の間にガンジス平原（現在のインド）の禁欲主義者が保持していた62の信念（ディッティ）または「見解」について説明しています。これらは次のように分けられている。過去（pubbantanuditthino）に関連する18の信念、および未来（apparantakappika）についての44の信念。

これらの信念の多くは現代の世界にまだ関連しているので、この経典は仏教の学者に仏陀の教えについて熟考するための多くの情報を提供します。

これらの信念の詳細な説明は非常に詳細で、信念（信仰）がどのようにして生まれてきたのか、また、それらがどのように記述され、宣言されているのかに焦点を当てています。これらの信仰はまだ欲望（lobha）、憎しみ（dosa）、無知（moha）の影響を受けているため、これらの信仰にしがみつくことの危険性についてのブッダの声明で終わります。これらの信仰の信者は、どんなに逃げ出したいと思っても網にかかってしまう池の中の雑魚に例えられ、現実をありのままに見る者は輪廻の網の向こう側にいるのです。

質問と回答

Q:ブラフマーヤラ・スッタとは何ですか?

A: Brahmajala SuttaはDigha Nikaya（釈迦の長い説話）の34のスッタのうちの最初のスッタです。Atthajala」、「Dhammajala」、「Ditthijala」、「Anuttarasangama Vijaya」とも呼ばれています。十戒の精緻化と、釈尊が生きていた頃のガンジス平野の行者たちが抱いていた62の信仰という、二つの主要なトピックを論じているのです。

Q:Cula-sila, Majjhima-sila, Maha-silaとは何ですか?

A:『クーラ・シラ』は敬虔な仏教徒が実践すべき十戒を、『マッジマ・シラ』は六・七・八・九戒の実践と植物の保護、会話の作法を詳しく述べています。マハ・シラ」は、より高度な仏教の修行法である「大戒」のことです。

Q:これらの信仰はどのように分けられているのですか?

A:これらの信仰は、過去に関する18の信仰（pubbantanuditthino）と、未来に関する44の信仰（aparantakappika）に分けられます。

Q:これらの信念にしがみつくことについて、スッタはなんと言っていますか?

A: 経典はこれらの信念にしがみつくことを警告しています。これらの信念は欲望（ローバ）、憎しみ（ドーサ）、無知（モハ）に影響され、信者は最終的な解脱に至らず、輪廻のサイクルにとどまる可能性があるのです。

Q: 信者は池の中の小魚に例えるなら、どうでしょうか?

A: これらの宗教の信者は、いくら逃げようとしても細かい網にかかる池の中の小魚に例えられ、現実をありのままに見る人は輪廻の網の外にいるのです。

Q:この情報は、今日でも役に立つのでしょうか?

A: はい、『梵網寺経』の中で論じられているこれらの信仰の多くは、今日でも関連性があり、仏教学者に仏陀の教えについて熟考するための多くの情報を提供しています。