インド国章（アショーカの獅子柱）とは｜由来・象徴・Satyamev Jayate

インド国章「アショーカの獅子柱」の由来と象徴、アショカチャクラや“Satyamev Jayate（真実のみ勝つ）”の意味をわかりやすく解説。

インドの紋章は、正式には「国章」として知られるインド共和国の公的シンボルです。正面図では3頭、立体では背中合わせに配置された4頭のライオンが頂部に立つ形で表されています。この国章の原型は、マウリヤ朝の皇帝アショーカ（紀元前3世紀ごろ）がサルナートに建立した「獅子の柱（ライオン・キャピタル）」に由来します。アショーカは磨かれた砂岩の一枚石を用いて柱頭を彫刻させました。現在そのオリジナルは国立博物館に保存され、一部（蓮華台など）は失われていますが、頂部の獅子像とそれに付随する円盤（アバカス）や動物の彫刻が良好に残っています。

由来と採用

この国章は、インドが共和制になった1950年1月26日に公式に採用されました。サルナートの獅子の柱はマウリヤ朝のアショーカ王が仏教を庇護した時代の代表的な彫刻であり、独立後の新国家が古代の文化的連続性と道徳的価値を示すためにこれを国家標章として選びました。

意匠の構成

国章（獅子の柱の図案）は次の要素から成ります。

• 四頭のライオン：背中合わせに四方を向く形で並び、力と威厳を表す。正面図では前向きの3頭が見え、4頭目は背面に隠れています。
• アバカス（円盤）とアショカ・チャクラ：ライオンの下には円盤があり、中央には法輪（アショカ・チャクラ）が刻まれています。この法輪は仏教の「ダルマ（法）」を象徴し、国家の正義・進歩・普遍的な真理を示します。国旗中央に描かれる青い輪（アショカ・チャクラ、24本のスポーク）はここに由来します。
• 動物の彫刻：円盤の周囲には、象、馬、牛、獅子などの動物が順に彫られており、それぞれ力・速さ・勤勉・勇気などを象徴すると解釈されます。これらは四方を守る存在とも説明されます。
• 蓮華台（ロータス）：元来はライオン群の下に蓮の台座がありましたが、多くの場合、現代の国章図案では省略されています。

象徴としての意味

一般的な解釈として、ライオンは王権・勇気・誇りを表し、法輪（チャクラ）は真理と法（ダルマ）を表します。動物群は社会や国家の様々な資質（力、活動、勤勉など）を表すとも言われ、全体で社会秩序と倫理に基づく国家の理想を示しています。ただし、細部の解釈は学説や通説により差があります。

Satyamev Jayate（国のモットー）

国章の下部に刻まれているモットーは、サンスクリット語で “Satyamev Jayate”（デーヴァナーガリー：सत्यमेव जयते）です。この語句は古代文献の一節、ムンダカ・ウパニシャッド（Mundaka Upanishad）に由来し、原句は सत्यमेव जयते नानृतम्（satyameva jayate nānṛtaṃ）で、「真実だけが勝利し、偽りは（勝たない）」を意味します。語の分解は次の通りです：satya（サティヤ／真実）、eva（エーヴァ／…のみ）、jayate（ジャヤテ／勝つ、勝利する）。日本語訳としては「真実のみが勝つ」「真実だけが勝利する」などが用いられます。

現代での使用と法的扱い

この国章は、紙幣、官報、パスポート、貨幣、国の文書、政府機関の印章など、公式な国家機関の表示に広く用いられています。国章やその複製の使用は厳密に管理されており、無断での商業利用や誤用は法的に制限されています（政府の規程や関連法令に基づく）。

以上のように、インドの国章（アショーカの獅子柱）は古代の宗教・文化的遺産を現代国家の象徴へと継承したものであり、法・真実・勇気といった価値を視覚的に伝える重要なシンボルです。

質問と回答

Q: インドの紋章とは何ですか?

Q:この紋章のアイデアはどこから来たのですか?

Q:いつから採用されたのですか?

Q:ライオンは何を表しているのですか?

Q: ライオンの下にある車輪は何を意味しているのですか?

Q: 馬と牛はこのシンボルの中で何を表しているのですか?

Q: Satyamev Jayateとはどういう意味ですか?

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