ディーワーン（詩集）：アラビア語・ペルシア語・オスマン語・ウルドゥー語の詩集

特徴と形式

ディーワーンには通常、ガザル、カスィーダ、ルバーイーといった短詩形のほか、ときにはその他の抒情詩が収められる。一方、長編の物語詩であるマスナヴィーは、しばしば別個に刊行された。古典的な慣習がその構成を形づくり、多くの詩は定められた韻律、たとえばペルシア語とオスマン語のアラズ体系、および押韻形式に従う。共通する特徴として、詩人のタハッルス、すなわち雅号があり、これはガザルやカスィーダの最終二行連にしばしば現れる。

配列と編纂

編纂者はディーワーンを複数の方法で配列してきた。末尾の韻によるアルファベット順、韻律ごとの分類、主題に基づく順序などである。詩人自身が存命中に編んだ集成もあれば、弟子、後援者、または後世の編集者が作品を選び、配列し、ときには注釈を加えて編纂したものもある。宮廷の文脈では、ディーワーンは詩人の地位を示す証しであるとともに、庇護を得るための手段にもなりえた。

歴史と著名な例

ディーワーンの伝統は、中世以後、イスラーム世界の各地で栄えた。よく知られる例には、ハーフィズ、ルーミーのような古典詩人の詩集がある。ルーミーの抒情詩集『ディーワーネ・シャムス』は、ペルシア神秘主義詩における画期的な作品である。後代の南アジアの詩人では、ガーリブやミールが挙げられる。オスマン朝のディーワーン詩は、ペルシア語とアラビア語の影響を融合し、高度に洗練された文学的トルコ語による独自の宮廷的表現を発達させた。

用途と意義

ディーワーンは文学的、社会的、音楽的な役割を果たす。詩人の全作品を研究や上演のために保存し、ガザルの音楽化や朗誦の素材を提供するとともに、世代を超えて文学上の評価を支える。研究者はディーワーンを用いて、言語の変化、詩作技法、後援者と受容者からなる文化的ネットワークをたどる。

区別と関連用語

• ディーワーンとアンソロジー：ディーワーンは通常一人の詩人を中心とするのに対し、アンソロジーは複数の著者の作品を集める。
• ディーワーンとマスナヴィー：長編の物語詩は、しばしばディーワーンとは別に刊行された。
• 行政上の意味：divanは政府の官庁や公文書簿を指すこともあり、これは区別されるが歴史的に関連する意味である。