カニヤン・プングンドラナー：サンガム時代のタミル詩人・哲学者、Purananuruの『ヤードゥム・オーレ』で知られる

サンガム時代の詩人カニヤン・プングンドラナーとPurananuruの有名詩句「ヤードゥム・オーレ」、統一と共生を説く影響とA.P.J.アブドゥル・カラムの紹介。

カニヤン・プングンドラナーは、サンガム時代に活躍した著名なタミル語の詩人・哲学者である。生地はタミルナドゥ州のシヴァガンガイ県ティルパトゥール郡マヒバランパティ村（Mahibalanpatti）と伝えられている。サンガム時代は南インドの古代文学が花開いた時期であり、彼の詩もその代表的な作品として後世に残された。

カニヤン・プングンドラナーは、サンガム詩集のうち特にPurananuru（パラナヌール）とNatrinai（ナートリナイ）に詩を遺していることで知られる。Purananuruに収められた詩の一節は特に有名で、冒頭の言葉がYaadhum Oore Yavarum Kelirの行で始まり、国境や出自にとらわれない「普遍的な人間性」や「世界は皆のものであり、すべての人は我らの隣人である」といった思想を力強く歌っている。

詩の内容と現代への影響

この有名な一節は簡潔ながら深遠な人間愛と寛容の精神を表現しており、しばしば以下のように訳されることがある。

• 「どの町（地）も我が町であり、どの人も我が隣人である（すべての場所は我らの居場所、すべての人は我らの仲間である）」

この思想は地域や宗教、出自を超えた共生の理念として評価され、現代でも広く引用されている。インドの故大統領であるA.P.J.アブドゥル・カラム博士は、こうした行について国連組織で言及したことがあり、同詩句は国際的な場でもしばしば取り上げられる。詩句は一部の国際機関や記念碑に掲げられているとされ、普遍的なメッセージとして国際的に認知されていることが、彼の名声をさらに高めている。

カニヤン・プングンドラナーの詩は、単なる地域詩としてではなく、人間同士のつながりや倫理、共存に関する普遍的な教えを伝えるものとして評価されている。タミル文学の中でも特に哲学的・倫理的価値の高い詩人の一人と見なされ、現代の教育や文化行事でもその言葉が引用され続けている。

参考として、PurananuruやNatrinaiはサンガム文学の重要なアンソロジーであり、カニヤン・プングンドラナーの作品はそれらの中で時代を超えて読み継がれている。

文字で検索