マウリド・アン=ナビー:預言者ムハンマドの生誕を記念する行事
マウリド・アン=ナビーは、預言者ムハンマドの誕生を記念する行事です。慣行、日付、習俗はイスラム世界で大きく異なり、公休日とする国もあれば、そうでない国もあります。
マウリド・アン=ナビーは、イスラム教の預言者ムハンマドの誕生を毎年記念する行事である。この名称は「誕生」を意味するアラビア語の mawlid(mawlūd とも)に由来する。儀礼や実践は共同体ごとに異なる。多くのムスリムはこれを、賛美、宗教教育、共同体による慈善のための時期とみなす一方、正式な祝祭は根拠のない宗教的革新であると考えるムスリムもいる。
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10 画像時期と実施方法
日付はイスラム暦に従い、スンニ派の共同体の多くはラビー・アル=アウワル月の12日にマウリドを行う。一部の集団や地域では別の日に行われ、太陰年は太陽年に対してずれるため、暦も異なる。一般的な活動には、預言者の生涯に関する公開説教、宗教詩や聖典の朗誦、共同の食事、貧しい人々への施しの配分などがある。
主な習慣
- クルアーンやナシード(宗教歌)の朗誦を行う公開行進や集会。
- 預言者の人格と教えを扱う学術的講演や語り。
- 家屋やモスクの装飾、共同の食事の準備、慈善の実践。
- 地域による呼称の違い。トルコとバルカン半島ではメヴリドと呼ばれることがあり、南アジアおよび東南アジアではミラードまたはマウリドとして知られることがある。
これらの慣行は、宗教的な省察と地域の文化的表現を結び付けている。一部のスーフィー派および伝統的スンニ派の文脈では、マウリドは精神的再生の機会である。他方では、パレード、灯り、公休日を伴う、主として文化的または市民的な行事となっている。
歴史的展開と論争
預言者の誕生日を祝う慣行は中世に歴史的な起源をもち、記録に残る儀式はおよそ11世紀以降、イスラム世界の一部で目立つようになった。のちにはオスマン帝国の支配者を含む一部の国家によって公式に認められた。この祭礼には論争もある。とりわけワッハーブ派またはサラフィー派の思想の影響を受けた保守的改革運動は、通常、マウリドを宗教的革新として戒める。一方、多くの学者や共同体は、これを愛情と追憶の正当な表現として擁護している。
今日、マウリドはムスリム多数派の多くの国で公式に公休日として守られているが、そのように扱わない国もある。たとえばサウジアラビアでは公休日ではない。地域ごとの形態がどうであれ、この日は預言者の生涯を教え、慈善、追憶、道徳的模範を重視する共同体の集まりの中心として、広く重要であり続けている。
関連項目
著者
AlegsaOnline.com マウリド・アン=ナビー:預言者ムハンマドの生誕を記念する行事 Leandro Alegsa
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