ニーベルンゲンの歌(Nibelungenlied)—ジークフリートとクリームヒルトの復讐叙事詩

中世ドイツの叙事詩『ニーベルンゲンの歌』—竜退治の英雄ジークフリートとクリームヒルトの激しい復讐劇を壮麗に描く古典。

著者: Leandro Alegsa

ニーベルンゲンリート(ニーベルンゲンの歌)は、中高ドイツ語で記された代表的な叙事詩で、およそ12世紀末から13世紀初頭に成立したと考えられています。物語は、ブルゴーニュ(ブルグント)の宮廷を舞台にした退治の英雄、ジークフリートの物語と、彼の妻クリームヒルト(Kriemhild)による復讐劇を中心に展開し、登場するブルグントの英雄たちやクリームヒルト自身も最終的に死に至ります。

成立と伝承

作者不詳のこの叙事詩は、口頭伝承に基づく物語群をまとまった一つの詩形に仕上げたものと考えられています。詩は長く口承で語られ、書き留められたのは中世に入ってからでした。研究では、約35件のドイツ語系の類似伝承と、1件のオランダ語の類似資料が確認されており、こうした多様な伝承が最終的な文体と構成に影響を与えたと推測されています(写本的伝承の複雑さについては後述)。オリジナルの写本は失われていますが、現存する最も古い三つの写本が重要な資料です(下記参照)。

主なあらすじ(簡潔)

大まかな流れは次の通りです。ジークフリートは勇敢に竜を退治し、その過程で巨大な富(ニーベルンゲンの財宝)や不死に近い強さを得る伝承に結び付けられます。彼はブルゴーニュの王女クリームヒルトと結婚しますが、ある事件(背後からの刺し傷を含む)をきっかけにジークフリートは宮廷の陰謀によって殺害されます。クリームヒルトは長年復讐を心に秘め、その後フン王エッツェル(史実のアッティラに対応する人物)と再婚して勢力を得、最終的にブルゴーニュの貴族たちを自分の宮廷へ招いて復讐を果たします。物語は激しい血の報復と破滅へと向かい、多くの登場人物が命を落とします。

このあらすじには地域伝承や写本ごとの差異があり、人物関係や細部の動機、死の経緯などは稿本によって異なります。したがって、作品のもつ「復讐」「名誉」「運命」「英雄倫理」といった普遍的な主題を議論する際にも、版ごとの差異に注意が必要です。

写本と版の差異

現存する主要な写本は三点で、伝統的にABCと呼ばれます。これらの写本は本文の細部、語り口、終結のあり方に違いがあり、研究者はそれぞれの関係を解明しようとしています。原文に最も近いのはBとされることが多いものの、三者の正確な系譜はいまだ完全には把握されていません。以下は写本の概要です。

  • A - ホーヘネムス・ミュンヘン写本(13世紀後半、現在のミュンヘンバイエルン州立図書館にある
  • B - ザンクトガレン写本(13世紀半ば、ザンクトガレン修道院図書館
  • C - ドナウエシュリンゲン写本(13世紀第2四半期、カールスルーエのBadische Landesbiblithek所蔵

写本AとBには結びがdaz ist der Nibelunge not(「ニーベルングの災厄/没落」)で終わるため、俗にNot版と呼ばれます。一方、写本Cは結びがdaz ist der Nibelunge liet(英語で「The Song (Lied) of the Nibelungs」)で終わり、より世間体や宮廷的規範を意識して編集されたと見られるため、リート版と称されます。総じて、C稿は劇的場面をやや抑えた語り口であり、その穏当さが当時の聴衆に好まれた可能性があります。審美的観点からは、Bテキストが現代の読者にとって最大の芸術的達成を示すと評価されることが多いです。

主題・影響・受容

ニーベルンゲンリートは、勇気や名誉、裏切り、復讐、運命(宿命)といったテーマを通じて、中世ヨーロッパの貴族社会の価値観や暴力の倫理を描写します。後世ではドイツの民族的記憶や文学的伝統の重要な源泉とみなされ、翻訳・注釈・演劇化・音楽化が行われてきました。特に近代では、リヒャルト・ワーグナーのオペラ「ニーベルングの指環」などがジークフリートの伝説を取り入れ、ヨーロッパ文化に大きな影響を与えました(この文脈でのニーベルングは「小人」を意味する語として扱われます)。

学術的には、ニーベルンゲンリートは口承と筆記の関係、写本変種の成立過程、中高ドイツ語の詩法と叙述技術を研究するうえで極めて重要な資料です。現代の翻訳や注釈書も多く、一般向けの解説から専門的研究まで幅広い文献が存在します。

参考・補足

作品の成立年代や作者の出自、写本間の正確な関係など未解決の問題も残っており、学界での議論は継続しています。口承伝承の影響の解明や、各写本が持つ固有の表現を比較することによって、当時の文化的背景や物語伝承の動態がより明らかになってきています。

本文のソースCの1ページ目(1220)Zoom
本文のソースCの1ページ目(1220)

ペーター・フォン・コーネリアスの像ハーゲンがライン川に宝を沈めるように命令するZoom
ペーター・フォン・コーネリアスの像ハーゲンがライン川に宝を沈めるように命令する

誰が書いたの?

現在は失われている原本を書き留めた作者は不明。しかし、いくつかの候補があります。

  • Der von Kürenberg - 彼は非常に似たような詩を書いて、1つの詩Falkenlied(鷹の歌)はKriemhildによって夢に反映されています。しかし、ほとんどの研究者は、彼はニーベルンゲンリートが書き下ろされる前に住んでいたと信じています。
  • ワルテル・フォン・デア・フォーゲルヴァイデ - 彼は非常に似たような語彙を持っている(これはまた、彼が同じ地域に住んでいたという事実によって明らかにすることができますが)。彼の基本的な見解は、ニーベルンゲンリートで表現されたものとは大きく異なっていた。
  • ブリーガー・フォン・シュタイナッハ
  • Konrad von Fußesbrunnen- 3,000行の詩『イエスの子供時代』を書き、パッサウを中心に活躍した。彼の作風はニーベルンゲンリートとは全く異なる。
  • パッサウの修道院無名の修道女;歌の中にパッサウの修道院、街、商人のことが出てくる。これは、作者がそこの出身だったからではなく、彼らがその一部に資金を提供していたからでしょう。

真面目な研究者は、最後の3つの選択肢については十分な証拠がないため、無視する傾向があります。

よく知られている導入

中高ドイツ語オリジナル

シャムウェイ訳

昔の牝馬時代の不思議がいっぱい
英雄lobebærenによって、grôzer arebeによって。
...喜び、喜び、喜び、涙、嘆き
仔猫の争いは不思議にしか聞こえない

昔話の中には,
称賛に値する英雄たちの話,悲惨な苦難の話,
喜びと饗宴の話,泣き叫ぶことと泣き叫ぶことの話,
大胆な戦士たちの戦いの話など,多くの不思議が語られているが
,今,あなたがたは不思議が語られているのを聞くこと
ができる。

これはおそらくオリジナルにはなかったが、後から追加されたものである。原作ではおそらくKriemhildの紹介から始まっています。

中高ドイツ語オリジナル

ニードラー翻訳

Ez wuohs in Burgonden ein vil edel magedîn.
すべての国でダズ... ...スクーナーズはありません möhte sîn。
クリムヒルトの秘密。      Si wart ein schoene wîp.
dar umbe muosen degene vilen losen den lîp.

ブルゴーニュの地
に、高貴な生まれの乙女がいました。乙女のクリムヒルトは、その娘を育てたが、その娘の中
には、多くの高貴な女性がいた。

質問と回答

Q:『ニーベルンゲンリート』とは何ですか?


A:『ニーベルンゲンリート』は中高ドイツ語の叙事詩で、ブルグント王国の宮廷で竜を退治したジークフリートの物語と、その妻クリームヒルトの復讐を描いたものである。

Q:「ニーベルング」とはどういう意味ですか?


A:ニーベルングとは、「小人」という意味です。

Q:もともとどのように伝わっていたのですか?


A: 『ニーベルンゲンリート』は口承伝承の一部で、通常は書き留められることはありませんでした。中世になると、人々はどんどん物語を書き記すようになりました。

Q: この物語にはどれくらいの資料があるのでしょうか?


A: ドイツ語の資料が約35件、オランダ語の資料が1件あります。

Q: 原稿はどうなったのですか?


A: 原稿は紛失しています。

Q: A,B,Cの原稿は何ですか?


A: A、B、C写本とは、それぞれA、B、Cと書かれた3つの最も古い写本で、ホーエンムス・ミュンヘン写本(13世紀末)、ザンクトガレン写本(13世紀半ば)、ドナウエスクリンゲン写本(13世紀第2四半期)です。

Q:これらの写本はそれぞれどのように違うのですか?


A:B写本が最も原典に近いと思われるが、両者の本当の関係は不明である。写本AとBはdaz ist der Nibelunge not(それはニーベルングの没落である)で終わっており、このためNot版と呼ばれているが、写本Cはdaz ist der Nibelunge liet(英語:それはニーベルングの歌/叙事詩である)で終わっておりLied版として知られている。


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