エアフルト旧シナゴーグ(Alte Synagoge)―中世の保存良好なユダヤ教会堂と博物館

エアフルト旧シナゴーグ(Alte Synagoge)は中世の保存状態が良いユダヤ教会堂と世界遺産候補の博物館、11世紀起源の建築とエアフルト宝物やヘブライ写本の貴重コレクションを展示

著者: Leandro Alegsa

ドイツ中部のエアフルトにある旧シナゴーグ(ドイツ語:Alte Synagoge)は、ヨーロッパで最も保存状態の良い中世のシナゴーグの一つである。最も古い部分は11世紀後半に建てられました。ほとんどの部分は1250年から1320年ごろのものです。2015年、世界遺産に提案された。

2009年からは地元のユダヤ人の歴史を紹介する博物館になっています。エアフルトの宝物が保管されています。これは1998年に発見された中世のコイン、宝石、金属細工のコレクションです。また、エアフルト・ヘブライ写本(Erfurt Hebrew Manuscripts)の複製も所蔵しています。これは、中世のエアフルトのユダヤ人社会が所有していた貴重な宗教的写本のコレクションです。

歴史的背景

エアフルトは中世においてライン地方と東方交易を結ぶ重要な都市であり、ここに居住したユダヤ人共同体は宗教・経済の両面で存在感を示していました。14世紀半ば、黒死病流行の混乱の中で多くのユダヤ人が虐殺・追放され、1349年の迫害は地域のユダヤ社会に壊滅的な打撃を与えました。それでも旧シナゴーグの建物自体は完全に破壊されることはなく、以後は倉庫や作業場など様々な用途に転用されることで結果的に建物が保存されることになりました。

建築と保存の特徴

旧シナゴーグは、ロマネスク期とゴシック期の建築要素が混在する珍しい例です。厚い石造の外壁や、当時の窓や扉の遺構、内部の構造などに中世の造形がよく残っています。長い歴史を通じて用途が変わったことが、かえって当初の構造を破壊から守る結果となりました。

  • 最古部は11世紀後半の石造部分に由来し、主要な改築は1250–1320年ごろに行われた。
  • 内部には当時の宗教儀礼に使われた空間構成の痕跡が残り、保存状態は極めて良好である。
  • 近現代にも数度の修復・保存作業が行われ、2000年代の大規模な整備で公開に適した展示空間が整えられた。

博物館としての展示と意義

2009年の博物館化以降、旧シナゴーグは中世から現代に至るエアフルトのユダヤ人史を展示する場となりました。常設展示では宗教的生活、教育、経済活動、迫害とその影響などをテーマ別に紹介しており、実物資料や復元模型、解説パネル、映像資料などを通じて来館者に歴史を伝えます。

エアフルトの宝物(Erfurt Treasure)は1998年に発見された財物コレクションで、コイン、宝飾品、金属工芸品などが含まれ、当時のユダヤ人社会や都市生活の一端を示す重要な出土品です。また、エアフルト・ヘブライ写本の複製は、中世ユダヤ教の学術・宗教生活の豊かさを伝える資料として価値があります。これらのコレクションは、地域史だけでなく中世ヨーロッパ全体におけるユダヤ史研究にも寄与しています。

訪問のヒント

  • 旧市街中心部に位置しており、徒歩での観光動線に組み込みやすい場所です。
  • 館内は歴史的建造物を利用しているため、段差や狭い箇所がある場合があります。車椅子利用の方は事前にアクセス情報を確認してください。
  • 展示はドイツ語が中心ですが、英語などの解説資料や音声ガイドが用意されていることもあるため、訪問前に最新の案内を博物館の公式情報で確認することをおすすめします。

旧シナゴーグ(Alte Synagoge)は、建築史とユダヤ史の両面で希有な現存例であり、保存状態の良さと豊富な展示資料により、中世ヨーロッパの宗教・社会史を学ぶ上で非常に重要な施設です。

歴史と保存

建物の最も古い部分は1094年に建てられたものである。1270年頃、古い建物の一部を含む、より大きなシナゴーグが建設された。建物の西側の壁は、この時代に建てられたものである。6つのオリジナルの窓がある。1300年代初期にもう一階建てが追加された。

1349年、黒死病で多くの人が死にました。人々は、それはユダヤ人のせいだと言いました。ユダヤ人は殺され、街から追い出された。このポグロムはエアフルト大虐殺と呼ばれている。シナゴーグは破損し、エアフルト市議会がこの建物を管理することになった。その後、地元のビジネスマンに売却された。彼はこの建物を倉庫として使用し、地下室を作るなどして内装に手を加えました。その後500年間、この建物は物資の保管に使われた。

19世紀以降、この建物は舞踏会、レストラン、さらにはボーリング場として利用されるようになった。このような変化により、旧シナゴーグはほとんど忘れ去られてしまった。その歴史が認識されなかったことが、ナチス時代にこの建物を保護することにつながった。

1980年代後半になると、この古い建物に再び注目が集まるようになった。建築史家のエルマー・アルトヴァッサーが1992年に調査を開始した。エアフルト市議会は1998年にこの建物を購入し、調査と保存を行った。シナゴーグとしての使用だけでなく、建物の歴史のすべての段階が保存された。

2007年、考古学者によって、旧シナゴーグからほど近い場所で、保存状態の良い珍しいユダヤ教の儀式用浴場「ミクヴェ」が発見された。1250年頃に建てられたものである。

2015年、エアフルトの中世の市街地にある旧シナゴーグとミクヴェ、そして同じく1250年頃に建てられたユダヤ人のものであった石の家が世界遺産として提案されました。これは暫定的に登録されましたが、最終的な決定はされていません。

ミュージアム

2009年10月27日、旧シナゴーグは博物館としてオープンしました。

エアフルトの秘宝が展示されています。これは、1349年のエアフルト大虐殺の際に隠したユダヤ人のものとされるコイン、宝石、金属細工のコレクションです。1998年にエアフルトの中世のユダヤ人居住区にある家の壁から発見されました。

また、エアフルト・ヘブライ写本の複製も展示されています。これは12世紀から14世紀にかけて書かれた中世の写本のコレクションである。1349年のエアフルト大虐殺の後、エアフルト市議会が所有することになった。17世紀半ばからエアフルトの聖アウグスティヌス修道院の図書館に保管されていた。1880年にベルリンの王立図書館に売却され、現在はベルリン州立図書館となっている。オリジナルの写本はそこに保管されている。

エアフルト・トセフタ

エアフルト写本のひとつに、12世紀に書かれた「トセフタ」がある。トセフタは、紀元後200年頃に学者によって集められた古代ユダヤ人の口伝律を集めたものである。トセフタの写しはあまり作られなかった。エアフルトの『トセフタ』は、3つしか知られていない『トセフタ』の写本の中で最も古いものである。12世紀に書かれたものです。他の2つの写本は、オーストリア国立図書館が所蔵する13世紀末のウィーンの写本と大英図書館が所蔵する15世紀のロンドンの写本である。

エアフルト・トセフタの重要性を最初に指摘したのは、モーゼ・サミュエル・ズッカーマンデル(Moses Samuel Zuckermandel)であった。彼は1876年にその重要な研究を発表している。



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