旧シナゴーグ(エアフルト)

ドイツ中部のエアフルトにある旧シナゴーグ(ドイツ語:Alte Synagoge)は、ヨーロッパで最も保存状態の良い中世のシナゴーグの一つである。最も古い部分は11世紀後半に建てられました。ほとんどの部分は1250年から1320年ごろのものです。2015年、世界遺産に提案された。

2009年からは地元のユダヤ人の歴史を紹介する博物館になっています。エアフルトの宝物が保管されています。これは1998年に発見された中世のコイン、宝石、金属細工のコレクションです。また、エアフルト・ヘブライ写本(Erfurt Hebrew Manuscripts)の複製も所蔵しています。これは、中世のエアフルトのユダヤ人社会が所有していた貴重な宗教的写本のコレクションです。

歴史と保存

建物の最も古い部分は1094年に建てられたものである。1270年頃、古い建物の一部を含む、より大きなシナゴーグが建設された。建物の西側の壁は、この時代に建てられたものである。6つのオリジナルの窓がある。1300年代初期にもう一階建てが追加された。

1349年、黒死病で多くの人が死にました。人々は、それはユダヤ人のせいだと言いました。ユダヤ人は殺され、街から追い出された。このポグロムはエアフルト大虐殺と呼ばれている。シナゴーグは破損し、エアフルト市議会がこの建物を管理することになった。その後、地元のビジネスマンに売却された。彼はこの建物を倉庫として使用し、地下室を作るなどして内装に手を加えました。その後500年間、この建物は物資の保管に使われた。

19世紀以降、この建物は舞踏会、レストラン、さらにはボーリング場として利用されるようになった。このような変化により、旧シナゴーグはほとんど忘れ去られてしまった。その歴史が認識されなかったことが、ナチス時代にこの建物を保護することにつながった。

1980年代後半になると、この古い建物に再び注目が集まるようになった。建築史家のエルマー・アルトヴァッサーが1992年に調査を開始した。エアフルト市議会は1998年にこの建物を購入し、調査と保存を行った。シナゴーグとしての使用だけでなく、建物の歴史のすべての段階が保存された。

2007年、考古学者によって、旧シナゴーグからほど近い場所で、保存状態の良い珍しいユダヤ教の儀式用浴場「ミクヴェ」が発見された。1250年頃に建てられたものである。

2015年、エアフルトの中世の市街地にある旧シナゴーグとミクヴェ、そして同じく1250年頃に建てられたユダヤ人のものであった石の家が世界遺産として提案されました。これは暫定的に登録されましたが、最終的な決定はされていません。

ミュージアム

2009年10月27日、旧シナゴーグは博物館としてオープンしました。

エアフルトの秘宝が展示されています。これは、1349年のエアフルト大虐殺の際に隠したユダヤ人のものとされるコイン、宝石、金属細工のコレクションです。1998年にエアフルトの中世のユダヤ人居住区にある家の壁から発見されました。

また、エアフルト・ヘブライ写本の複製も展示されています。これは12世紀から14世紀にかけて書かれた中世の写本のコレクションである。1349年のエアフルト大虐殺の後、エアフルト市議会が所有することになった。17世紀半ばからエアフルトの聖アウグスティヌス修道院の図書館に保管されていた。1880年にベルリンの王立図書館に売却され、現在はベルリン州立図書館となっている。オリジナルの写本はそこに保管されている。

エアフルト・トセフタ

エアフルト写本のひとつに、12世紀に書かれた「トセフタ」がある。トセフタは、紀元後200年頃に学者によって集められた古代ユダヤ人の口伝律を集めたものである。トセフタの写しはあまり作られなかった。エアフルトの『トセフタ』は、3つしか知られていない『トセフタ』の写本の中で最も古いものである。12世紀に書かれたものです。他の2つの写本は、オーストリア国立図書館が所蔵する13世紀末のウィーンの写本と大英図書館が所蔵する15世紀のロンドンの写本である。

エアフルト・トセフタの重要性を最初に指摘したのは、モーゼ・サミュエル・ズッカーマンデル(Moses Samuel Zuckermandel)であった。彼は1876年にその重要な研究を発表している。


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