教皇アレクサンデル：アレクサンデル名を名乗った教皇と対立教皇

アレクサンデルの名で知られる主な教皇

• アレクサンデル1世（2世紀初頭） — 生涯に関する記録が乏しい初期のローマ司教。後世の中世の伝承ではいくつかの典礼上の発展が彼に帰されたが、これらの帰属は確実ではない。
• アレクサンデル2世（11世紀） — 同時代の改革運動と歩調を合わせ、教会内における改革派と世俗的利害との対立に関与した。
• アレクサンデル3世（12世紀） — 教皇権の事柄への皇帝の干渉に抵抗した著名な教皇であり、中世教会法を形作った重要な公会議の時代に在位した。
• アレクサンデル4世など — 複雑なヨーロッパの政治情勢のもとで統治した中世後期の教皇たち。
• アレクサンデル5世（1409年–1410年） — 西方教会大分裂の最中、ピサ公会議で選出された対立教皇。その選出は教皇番号を複雑にした。
• アレクサンデル6世（1492年–1503年） — ロドリーゴ・ボルジア。ルネサンス期の縁故主義と政治的駆け引きでしばしば記憶される。
• アレクサンデル7世およびアレクサンデル8世（17世紀） — 建築と芸術の庇護者となった枢機卿であり、教皇の存在感が再び高まった時代に教会を統治した。

歴史と背景

アレクサンデルの名を持つ人々は、不安定な初期教会、改革と十字軍の中世、後期中世の分裂、そして政治的緊張の強いルネサンスとバロックの数世紀という、大きく異なる歴史的局面に仕えた。各教皇は世俗君主、地方の司教、新たに台頭する国民君主制との関係を調整しなければならなかった。法的・教義的な発展によって主に記憶される者もいれば、外交や文化的庇護によって知られる者もいる。

番号、対立教皇、論争

アレクサンデルという名の教皇番号は、西方教会大分裂とそれに関連する対立教皇の影響を受けている。ピサ公会議は1409年、アレクサンデル5世を名乗る教皇位請求者を選出した。後の学者や一部の一覧では彼を対立教皇として扱ったため、その後に同名を採用する教皇の番号をめぐって混乱が生じた。この名の最も悪名高い人物であるアレクサンデル6世は、しばしばボルジア家と結び付けられ、同時代人および後世の論評者から縁故主義や世俗性を批判された。こうした批判は、この名に対する評判を形作った。

遺産と意義

アレクサンデルと呼ばれる教皇たちは、一つの教皇名が初期キリスト教の儀礼的起源、中世の法改革、分裂期の政治、ルネサンスの文化的権力にまたがりうることを示している。複数のアレクサンデルは、法的先例、外交上の和解、ローマの景観を形作った建築庇護という具体的な足跡を残した。この名はまた、教皇としてのアイデンティティ、公的な認識、歴史的記憶が数世紀にわたりどのように相互作用するかを示す例でもある。