サンタフェ・デ・ヌエボ・メヒコ：スペイン植民地からアメリカ合衆国の州へ

地理と社会

植民地首都サンタフェを中心に、この領域は高原地帯、リオ・グランデ川とその支流のような河谷、そしてプエブロやその他の先住民集落の網の目を含んでいた。社会は、プエブロ系、アパッチ系、その他のネイティブ・アメリカン共同体、スペイン人入植者や混血の移住者、さらに後にはメキシコ系およびアングロ・アメリカンの移住者によって構成された。経済は農業、牧畜、地場の手工芸品と交易に支えられ、カミノ・レアル・デ・ティエラ・アデントロのような長距離交易路や、19世紀のグレートプレーンズとの商業的結びつきも含まれていた。

植民地時代

16世紀末になるとこの地域へのスペイン進出は加速し、新スペインの州行政のもとで続いた。入植者と先住民の関係は、協力、折衷、対立のあいだを揺れ動いた。代表例が1680年のプエブロ反乱で、複数のプエブロ共同体がしばらくの間スペイン当局を追放した。その後、州は再入植され、17世紀後半に部分的に再征服された。宣教団、プレシディオ、土地付与、市町村的制度といった植民地の制度は、地域の統治と財産慣行を何世代にもわたって形づくった。

メキシコ期とアメリカ期

1821年にメキシコがスペインから独立すると、この州はメキシコ国家の一部となり、アングロ・アメリカン商人との接触や交易の拡大が進む一方で、一定の地方自治も続いた。メキシコ＝アメリカ戦争（1846–1848）ではアメリカ軍がこの地域を占領し、1848年のグアダルーペ・イダルゴ条約がアメリカへの移管を正式化した。これによりこの地域はニューメキシコ準州として編成され、19世紀後半にニューメキシコ州として合衆国に加盟するまで、その準州政府が存続した。

文化、法、遺産

サンタフェ・デ・ヌエボ・メヒコは、地名、建築様式、農業・灌漑の慣行、そして土地付与の慣習のような法的伝統に、持続的な遺産を残した。カトリックの宗教機関、バイリンガルの口承・文学伝統、そして地域化された市政慣行は、スペイン期およびメキシコ期から現代生活への長い連続性を示している。より広い背景として、この州が存在した帝国的・国家的文脈については、新スペインとその州構造の一般的概説（一般概説）を参照。

区別と名称

歴史上の政治体「サンタフェ・デ・ヌエボ・メヒコ」は、現代の政治体としてのニューメキシコと区別すべきである。学術研究では通常、植民地期とメキシコ期を、後のアメリカ準州期および州期から分けて扱うが、こうした政治的変化をまたぐ文化的連続性も認めている。