サティヤメーヴァ・ジャヤテ(真理のみが勝つ):起源と国章の歴史

『サティヤメーヴァ・ジャヤテ(真理のみが勝つ)』の起源からアショーカ王の獅子柱、独立後の国章採用と通貨への刻印まで歴史的背景を解説。

著者: Leandro Alegsa

"Satyameva Jayate" (Sanskrit: सत्यमेवजयते satyam- a jayate; lit. "Truth alone triumphs.") は古代インドの経典ムンダカ・ウパニシャッドのマントラの一つである。インド独立に伴い、インドの国是として採用された。国章の下には、この言葉が文字で刻まれている。インドのすべての通貨の片面には、この国章と "Satyameva Jayate "の文字が刻まれている。この紋章は、紀元前250年頃、北インドのウッタル・プラデーシュ州バラナシ近郊のサルナートに建てられたアショーカの獅子の都をアレンジしたものである。すべての紙幣と国家文書に刻まれている。

起源と意味

「Satyameva Jayate(सत्यमेव जयते)」は直訳すると「真理のみが勝つ(Truth alone triumphs)」という意味です。これはムンダカ・ウパニシャッドという古代インドのウパニシャッド哲学文献に見られる有名な句で、しばしば道徳的・宗教的な指針として引用されます。原文では「satyam eva jayate nānṛtaṁ(真理のみが勝ち、虚偽は勝たない)」のような対比で用いられることが多く、誠実さや正義の尊重を象徴します。

国章としての採用と歴史的背景

インドの国章(State Emblem)は、マウリヤ朝のアショーカ王(紀元前3世紀頃)が建立した「ライオン・キャピタル(獅子の柱頭)」を基にしています。この柱頭はサルナート(釈迦が初めて教えを説いた地)のもので、元の彫刻は四頭の獅子が背中合わせに立つデザインです。円形の台座(アバカス)には象、牛、馬、獅子が描かれ、それらを分ける形で法輪(ダルマ・チャクラ)が配置されています。

現在の国章はこの獅子の柱頭を簡潔化して表現したもので、通常は三頭の獅子が横一列に見える形で描かれます。下部にはデーヴァナーガリー文字で 「सत्यमेव जयते」(Satyameva Jayate)が刻まれており、1950年1月26日のインド共和国発足の際に公式に国是(国のモットー)として採用されました。オリジナルの獅子像はサルナートの博物館に保存されています。

デザインの象徴性

  • 獅子:力、勇気、自信を表す。
  • 法輪(アショーカチャクラ):法(ダルマ)と正義の輪。インド国旗中央のアショーカチャクラ(24本のスポーク)もここに由来する。
  • 台座の動物:象、牛、馬、獅子はそれぞれ異なる時代や性質を象徴すると解釈されることがある。
  • モットー(Satyameva Jayate):国家の基本的価値としての「真理」の尊重を強調する。

現代における使用と意義

国章と共に刻まれた「Satyameva Jayate」は、パスポート、政府発行の公文書、法廷の記録、紙幣や硬貨など、国家の公式な媒体に幅広く用いられています。政府や公的機関が掲げる標語として、法の支配、倫理、誠実さを示す象徴的な表現となっています。また、政治的演説や教育の場でも引用され、公共生活の指針としての意味合いを持ち続けています。

補足

「Satyameva Jayate」は短いフレーズながら、インドの歴史的遺産(アショーカの時代)と精神的伝統(ウパニシャッドの思想)を結びつける言葉です。国家のシンボルとしての採用は、古代の理念を現代国家の価値観に結びつける試みでもあります。



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