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スタンディング・ロック・インディアン居留地

ノースダコタ州とサウスダコタ州にまたがるネイティブ・アメリカンの居留地。ラコタ族とダコタ族の諸集団が暮らし、その規模、文化、統治、近年の環境・主権をめぐる問題で知られる。

概要

スタンディング・ロック・インディアン居留地は、ミズーリ川の両岸に位置し、ノースダコタ州サウスダコタ州にまたがる、連邦政府に承認されたネイティブ・アメリカンの領域である。この居留地には、ノースダコタ州のスー郡(スー郡)の全域と、サウスダコタ州のコーソン郡(コーソン郡)の全域を含む土地が含まれる。スタンディング・ロックは面積で米国最大級の居留地の一つであり、歴史的にはラコタ族のハンクパパおよびシハサパの諸集団、ならびにダコタ族のイフンクトゥウォナおよびパバクサの諸集団の故地である。

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地理と環境

居留地は、河川の谷、草原、なだらかな丘陵が入り交じる地域に広がる。ミズーリ川とオアヘ湖として知られる貯水池は、地域の生態系、交通経路、土地利用を形づくる主要な水文的要素である。季節の気候は寒冷な大陸性の冬から暖かい夏まで変化し、伝統的な生活様式と現代の生計活動はいずれも長年にわたりこうした条件に適応してきた。

人々、言語、文化

スタンディング・ロックの住民には、登録部族員と、この共同体にアイデンティティーを持つその他の人々が含まれる。ラコタ語とダコタ語という先住民言語は多くの人々の日常生活の一部であり、英語とともに、文化保存と言語復興の取り組みの対象となっている。儀礼生活、パウワウ、伝統工芸、地域行事は、文化的連続性を支えている。ハンクパパ・ラコタの指導者など、この地域にゆかりのある著名な歴史的人物は、地域の記憶とアイデンティティーにおいて重要な役割を果たしている。

歴史と発展

居留地制度は19世紀、北部グレートプレーンズ一帯の先住民の領域を再編した条約、大統領令、連邦政策を通じて確立された。スタンディング・ロックの境界と統治は、この時期および後の法的・行政的措置を経て変化してきた。20世紀から21世紀にかけて、部族の機関は教育、保健、社会サービスを提供するために発展するとともに、部族主権を主張してきた。

統治、経済、サービス

スタンディング・ロックは選挙で選ばれる部族評議会によって統治され、学校、保健サービス、公共安全、住宅計画を運営する機関を維持している。居留地内の経済活動には、農業と牧畜、芸術品・工芸品、小規模事業、エネルギーおよび観光に関する取り組みが含まれる。多くの居留地と同様に、スタンディング・ロックはインフラ、雇用、サービスへのアクセスに関する継続的な課題に直面しており、これらのニーズに対応するため地域開発を進めている。

現代における意義

近年、スタンディング・ロックは2016年から2017年にかけて石油パイプライン計画に反対する大規模な抗議行動が行われた際、国際的な注目を集めた。これらの出来事は、部族との協議、水の保護、聖地、先住民の権利に関する問題を浮き彫りにした。居留地は引き続き、文化的な回復力、法的擁護活動、土地と水の保全を経済的機会と両立させる努力の重要な拠点である。

関連項目

著者

AlegsaOnline.com スタンディング・ロック・インディアン居留地

URL: https://ja.alegsaonline.com/art/93338

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出典
  • standingrock.org : Impacts of an Oil Spill from the Dakota Access Pipeline on the Standing Rock Sioux Tribe
  • standingrock.org : "History"