ギリシャ神話では、ベロス（古代ギリシャ語 Βῆλος Bē̂los）は、エジプトと結びつけられる伝説的な支配者として伝えられる。多くの古典資料では、彼はエジプトの王であり、アイギュプトスとダナオスの父とされる。伝承によっては、アゲノルの兄弟とされることもある。ベロスは、一人の固定した人物というより、地中海世界と近東の系譜を結びつけようとする神話系譜の中に現れる存在である。
系譜と家族
古代資料は、ベロスの親族関係や家庭について一致しない。いくつかの記述では、彼はポセイドンとリビュアの息子とされるが、別の版では出自はより曖昧に扱われる。最もよく知られる子どもは次の二人である。
- アイギュプトス — ギリシャの物語でエジプト人に結びつけられる、同名祖的な祖先。
- ダナオス — ダナイデスの父で、その逃亡とアイギュプトスの息子たちとの対立の物語は、ギリシャ神話史の重要な一部をなす。
ほかの親族や細部も伝承ごとに異なり、ベロスにアキロエや別の土地の人物を配するものもある。後代の著述家は、地域の建国神話に合わせてこうした細部を付け加えた。
神話上の役割と意義
ベロスの神話的な重要性は、主に祖先としての役割にある。ダナオスの娘ダナイデス50人が、求婚者となる50人の男たちから逃れた、あるいは彼らを殺したという物語は、部族の分岐や特定の王家の起源を説明する広い物語の中でベロスを位置づける。このような系譜を通じて、ギリシャの語り手たちはエジプトとレヴァントを自らの神話的過去に取り込んだ。
異同、同定、後世への影響
時代が下るにつれて、ベロスは柔軟に扱われた。ヘレニズム時代やローマ時代の著述家の中には、彼の名をベルやバアルのような近東の神名と比較したり、同一視したりする者もいたが、ギリシャ伝承では一般に、彼は神ではなく人間の王として描かれる。古代の系譜学者が民族の起源を説明するためにベロスを用いたため、彼は一貫した詳細をもつ人物というより、変化する文学的装置として主に残っている。