ノルウェー初期ブラック・メタルとインナーサークル:教会放火・殺人事件の経緯
ノルウェー初期ブラック・メタルとインナーサークルの歴史、教会放火・殺人を巡る経緯と論争を詳しく解説。
初期のノルウェー・ブラック・メタル・シーンは、1990年代初頭のノルウェーにおけるブラック・メタルの音楽シーンおよびサブカルチャーである。極端な音楽性(低音域のギターリフ、トレモロ・ピッキング、ブラストビート、細い高音のスクリーム・ヴォーカル)と、粗く低予算な録音(ローファイ・プロダクション)、および「屍体塗料(コープスペイント)」などの視覚的要素を特徴とし、現代のブラックメタルというジャンルの基礎を築いた。多くの影響力のあるアーティストとバンドを輩出し、以後のブラックメタルや極端なメタル全体に長期的な影響を与えた。
このシーンは、一部のメンバーがノルウェーで2件の殺人事件と多くの教会の焼失に関与したことで、国内外のメディアの注目を集めました。シーン内には宗教、特にキリスト教への反発を標榜する者が多く、一般に反キリスト教的で人間嫌いな思想、異端的・反社会的な言説を持つグループも存在しました。中には恐怖や憎しみ、悪を広めようとする本物の悪魔崇拝に傾倒した者もいたとされます。中心メンバーは自らを「ブラック・サークル」または「ブラック・メタル・インナー・サークル」と呼び、オスロのレコード店「ヘルヴェート」(Helvete、ノルウェー語で「地獄」の意)を拠点に集まった若い男性たちが多くを占めました。彼らは屍体塗料や黒づくめのファッションを好み、シーンは排他的で、ほとんどのバンドはメインストリームに迎合しないアンダーグラウンド性を誇示していました。
1993年8月と1994年5月には、放火、殺人、暴行、爆発物所持などの容疑で多くのメンバーが逮捕され、裁判や有罪判決が相次ぎました。これらの事案はノルウェー社会に大きな衝撃を与え、ブラックメタル全体のイメージ形成にも深い影響を及ぼしました。
主な人物とバンド
- Mayhem — 初期ノルウェー・ブラックメタルの代表的バンドで、シーン形成に中心的役割を果たした。
- Burzum — ヴァルグ・ヴィーケネス(Varg Vikernes)による単独プロジェクト。後にヴィーケネスはオスロでの殺人事件で大きく注目を浴びた。
- Emperor、Darkthrone など — 音楽的に重要なバンド群で、シーンの多様性を示した。
- 「ヘルヴェート」店主やその周辺に集った若者たちが、いわゆる「インナーサークル」を形成した。
教会放火の経緯と影響
1992年から1994年にかけて、ノルウェー国内の複数の教会(歴史的な木造教会を含む)が相次いで焼かれた。犯行の背景には反キリスト教・反宗教的思想、ノルウェーの伝統宗教に対する敵対心、あるいは「衝撃を与える」意図があったとされる。焼失したいくつかの教会は文化財的価値が高く、事件は文化遺産の損失という面でも問題視された。
これらの放火事件は、シーンの過激なイメージを決定づけ、警察と司法の厳重な捜査を招いた。後の裁判で、放火への関与が認められた者には実刑が言い渡された例がある。
殺人事件と裁判の概要
1993年8月に発生したオスロでの殺人事件(Mayhemの関係者を巡る確執によるもの)は、シーンにとって最も衝撃的な出来事の一つだった。関与した人物は裁判で有罪となり、長期の服役を命じられた。また別のメンバーも1992年に起こした殺人で有罪判決を受けており、これらの事件が相次いだことで社会的反発は一層強まった。
司法手続きはメディアで大きく報道され、被告らの人格や動機、シーン全体の在り方が広く議論された。多くの有罪判決や起訴により、暴力的な行為に関与した者は音楽活動から離れるか、長期間の収監を経験することになった。
社会的反応と文化的評価
ノルウェー国内では、教会放火や殺人事件が宗教的・文化的な衝突として受け止められ、ブラックメタル全体に対する否定的な見方が広がった。一方で、音楽そのものや表現としてのブラックメタルは、芸術的・音楽的価値を認める声もあり、両面からの再評価や学術的関心が生まれた。
メディアはしばしばセンセーショナルに報じ、シーン全体を「カルト」的と描写することが多かったが、内部は一枚岩ではなく、思想や行動、音楽性には幅があったことも事実である。長年にわたり、事件をきっかけにブラックメタルが持つ表現の限界や、若者の疎外感・反体制的衝動をどう理解すべきかが議論され続けている。
音楽的遺産
暴力事件や放火という暗い側面がクローズアップされる一方で、初期ノルウェー・ブラックメタルは音楽史上で重要な位置を占める。特有の美学、演奏技法、録音・制作の手法は後続の多数のバンドに影響を与え、ブラックメタルは世界的に広まった。今日では、当時の出来事を踏まえたうえで音楽と文化的背景を分けて評価する動きや、過去の行為と向き合うための議論が続いている。
まとめると、初期ノルウェー・ブラック・メタルは音楽的イノベーションと同時に暴力的事件による深刻な社会問題を内包しており、その両面を理解することが、この時期を正しく評価する上で重要である。
音楽
1980年代には、悪魔的な歌詞を持つバンドはブラックメタルと呼ばれていました。これらのバンドは通常、"ショック値 "のためだけにこれらの歌詞を使用していました。1990年から1992年にかけて、これらのバンドに影響を受けた多くのバンドが、新しいタイプのブラックメタルを演奏し始めました。この時期の人気上昇は、「ブラックメタルの第2の波」と呼ばれている。
質問と回答
Q: 初期のノルウェーのブラックメタルシーンとは何ですか?
A: 初期ノルウェー・ブラックメタル・シーンは、1990年代前半のノルウェーにおける音楽シーンとサブカルチャーで、現代のブラックメタルというジャンルを作り上げ、多くの影響力のあるアーティストを輩出しました。
Q: なぜノルウェーのブラックメタルシーンはメディアから注目されたのですか?
A: 一部のメンバーがノルウェーで2件の殺人事件と多くの教会焼き討ちを起こしたことで、このシーンはメディアから注目を集めました。
Q: 初期のノルウェーのブラックメタル・シーンのイデオロギーは何だったのですか?
A: 初期のノルウェーのブラックメタル・シーンのイデオロギーは、反キリスト教的で人間嫌いのものでした。中には、恐怖、憎悪、悪を広めようとする実際の悪魔崇拝者もいた。
Q: 初期のノルウェーのブラックメタル・シーンの中心メンバーは、自分たちを何と呼んでいましたか?
A: 中心メンバーは自分たちを「ブラックサークル」または「ブラックメタルインナーサークル」と呼んでいました。
Q: 初期のノルウェーのブラックメタル・シーンのメンバーはどこに集まっていたのですか?
A: 初期のノルウェーのブラックメタル・シーンのメンバーは、オスロのレコードショップHelvete(「地獄」)の周りに集まっていました。
Q: 初期のノルウェーのブラック・メタル・シーンのファッション・スタイルはどのようなものでしたか?
A: 初期のノルウェーのブラックメタル・シーンのメンバーは、死体ペイントを好んで着ていました。
Q: 初期のノルウェーのブラック・メタル・シーンのほとんどのバンドは、なぜアンダーグラウンドであり続け、メインストリームに到達しないことを望んだのでしょうか?
A: 初期のノルウェーのブラックメタル・シーンのほとんどのバンドは、そのシーンが排他的であったため、アンダーグラウンドであり続け、メインストリームに到達しないことを望んでいました。
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