アマルナ時代

アマルナ時代は、第18王朝末期の古代エジプトの時代である。

ファラオと王妃の王宮は、現在のアマルナにあるアケタテン(「アテンの地平線」)に移されました。それはアメンホテプ4世の治世によってマークされ、彼は彼の名前をアクヘナテン(紀元前1353年~1336年)に変更しました。これは、エジプトの多神教の宗教が、太陽の円盤であるアテンが他のすべての神々よりも崇拝されていたものへと劇的に変化したことを強調するものでした。アテンだけが崇拝されていたわけではなく(宗教は一神教ではなかった)、他の神々の崇拝度はかなり低くなっていました。すべての神々と女神が平等であるというエジプトのパンテオンは、アクヘナテンの後継者のもとで復活した。

アクヘナテンの治世の間に、王室の肖像画は変化しました。アクヘナテンの彫刻は、それ以前のファラオのそれとは異なっています。アクヘナテンは、大きな太もも、スリムな胴体、垂れ下がった腹、完全な唇、そして長い首と鼻を持つ、アンドロジナス(あまり男らしくない)で様式化された方法で示されています。慣例からの脱却は、「カルナックの彫刻家たちとは異なる経歴と訓練を受けた新しい人々や芸術家のグループがアマルナで存在した」ことに起因するとの説もある。

アクヘナテンの死後の出来事は不明であり、アクヘナテンの共同摂政であり、直系の後継者であるスメンクカーレの正体と政策は不明である。

アケナテンの二人の娘、ノフェルノフェルアトンとノフェルノフェルレ(紀元前1375年~1358年頃Zoom
アケナテンの二人の娘、ノフェルノフェルアトンとノフェルノフェルレ(紀元前1375年~1358年頃

アケナテン、エジプトのファラオ。エジプト博物館、カイロZoom
アケナテン、エジプトのファラオ。エジプト博物館、カイロ

ツタンカーメンとアマルナ継承

ツタンカーメンは20歳になる前に亡くなり、王朝の晩年は明らかに揺らいでいました。王朝の王脈はツタンカーメンとともに途絶えた。2008年の調査によると、彼の墓に埋葬されていた2つの胎児は、王家の血統を受け継ぐであろう彼の双子の娘であった可能性があるという。

第18王朝の最後の2人、アイとホレムヘブは、王宮の役人の階級から支配者となった。アイは権力を得るためにツタンカーメンの未亡人と結婚したのかもしれませんが、彼女はその後も長くは生きませんでした。アイの治世は短かった。彼の後継者は、ツタンカーメンの政権下で外交官として活躍していたエジプト軍の将軍ホレムヘブであった。子供のいないツタンカーメンが後継者として指名したのかもしれない。ホレムヘブはクーデターでアイから王位を奪った可能性がある。彼はまた、子供のいない状態で死亡し、彼の後継者であるパラメセス1世の名前で、紀元前1292年に即位したパラメセスを指名した。彼は第19王朝の最初のファラオであった。

質問と回答

Q:アマルナ時代とは何ですか?


A:アマルナ時代とは、第18王朝末期の古代エジプトの時代です。

Q:アマルナ時代のファラオと王妃の住居はどこにあったのですか?


A:ファラオと王妃の住居は、現在のアマルナのアヘタテンに移されました。

Q:アマルナ時代のファラオは誰ですか?


A:アマルナ時代のファラオはアメンホテプ4世で、その後アクエンアテンと改名しました。

Q: アケナテンは、その治世において、エジプトの宗教にどのような変化を与えたか?


A: アケナテンは、エジプトの多神教を、太陽の円盤であるアテンを他のすべての神々よりも崇拝する宗教に変えました。

Q: アケナテンの統治時代の宗教は一神教だったのですか?


A:いいえ、アクエンアテンの時代の宗教は一神教ではなく、他の神々はかなり少なく崇拝されていました。

Q: アケナテンの時代、王家の肖像画はどのように変化したのでしょうか?


A: アケナテンの彫刻は、それ以前のファラオの彫刻とは異なっています。太ももは大きく、胴体は細く、腹は垂れ、唇は豊かで、首と鼻は長く、アンドロイドのようなスタイルで描かれています。

Q:アクエンアテンの死後、共同統治者で直系の後継者であるスメンクカレについて、不明な点は?


A: アクエンアテンの死後、共同統治者であり直系の後継者であるスメンクカレの正体と方針が不明です。

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