ファミリー・インターナショナル（旧・神の子供たち）

信条と組織

教義は聖書に加え、創設者に帰される著作や書簡に基づく。構成員は伝統的に「ファミリー」単位と呼ばれることの多い結び付きの強い世帯で暮らし、資源と責任を共有してきた。指導体制は中央集権的で、上級指導者からの指示が流布された。時代とともに、その組織には宣教チーム、共同生活の世帯、改宗活動と日常生活を支えるための出版活動が含まれた。

歴史と展開

この運動は発展の過程で複数の名称を採用し、それは対外的な見せ方や重点の変化を反映していた。1970年代から1980年代の成長は、積極的な伝道と国際的な宣教活動によって推進された。創設者デイヴィッド・バーグは1994年に死去するまで支配的な影響力を保持した。その後、後継の指導者たちは、初期の実践の一部から距離を置くため、公的な変更と名称変更を伴う取り組みを始めた。

論争と対応

ファミリー・インターナショナルは重大な論争の対象となってきた。1970年代および1980年代には、一部の勧誘・伝道手法、なかでも公的な記述でしばしば性的な形態の布教と呼ばれる実践が、激しい批判を招いた。多くの元構成員や外部の調査者は、この運動が権威主義的な統制、搾取、児童虐待を行ったと非難しており、これらの申し立ては複数の国で民事訴訟や調査につながった。後年の指導部は、被害を認める声明を出し、過去の実践と方針を変えるための内部改革を実施している。

現在の状況と主な特徴

現在、この団体は規模を縮小しながらも活動を続けており、オンライン資料、出版物、小規模な共同体を維持している。激しい伝道活動、共同生活、名称変更を通じた変化するアイデンティティ、そして創設者をめぐる評価の分かれる遺産が特徴である。この運動に対する評価は大きく異なる。構成員は精神的献身と慈善活動を重視するのに対し、批判者は過去の虐待の被害者への説明責任とケアの必要性を強調する。

• 創設者：デイヴィッド・ブラント・バーグ（1994年まで指導者）
• 知られる名称：神の子供たち、ザ・ファミリー、ファミリー・インターナショナル
• 主な争点：論争的な伝道実践、虐待の申し立て、後年の改革

さらに学術的または批判的な視点を得るには、この運動の教義と、その歴史をめぐる記録された論争の双方を分析した学術研究や調査報道を参照することが望ましい。