ハリエット・マルティノー（Harriet Martineau、1802年6月12日 - 1876年6月27日）は、イギリスの社会理論家・作家である。彼女はしばしば最初の女性社会学者と呼ばれています。
マルティノーは生涯にわたって多数の著作とエッセイを執筆し、生計を立てるプロの作家でもありました。作品は、社会学的な観察や理論化、宗教学に関する考察、家庭内生活や家事経済、性的な関係やジェンダーの問題まで幅広く、しばしば女性の視点から問題を掘り下げています。また、オーギュスト・コントの著作を英訳して紹介するなど、ヨーロッパの社会思想を英語圏に伝える重要な役割も果たしました。宗教・政治・経済・日常生活を結びつけて分析する姿勢と、一般読者に分かりやすく説明する手法で広く読まれました。
生涯と主な活動
ノリッジ出身のユニテリアンの家庭に生まれたマルティノーは、若くして読書と執筆で頭角を現しました。1830年代からは雑誌記事や長編エッセイ、解説書を多数発表し、1830年代前半に刊行した一連の『Illustrations of Political Economy』（『政治経済学の図解』）で、経済学の概念を小説仕立てや具体例で平易に説明することで広く注目を集めました。
1834年から1836年にかけてアメリカ合衆国を訪問し、その体験を基に1837年に刊行した『Society in America』（『アメリカの社会』）では、奴隷制や人種問題、女性の地位を鋭く批判しました。彼女は奴隷制廃止と婦人の教育・労働機会拡大を支持し、社会改革を訴え続けました。
晩年には難聴に悩まされつつも執筆・翻訳を続け、1876年にレイク・ディストリクト（アンブルサイド）で没しました。
方法論と思想
マルティノーは観察と比較を重視する立場から、社会を総体として理解する必要性を説きました。自身の方法に関しては次のように述べています。「社会を研究するときは、重要な政治的、宗教的、社会的制度を含めて、そのすべての側面に焦点を当てなければならない」。この姿勢は後の社会学的手法、とくに制度や習慣を広い文脈で分析するアプローチに影響を与えました。代表的な方法論的著作に『How to Observe Morals and Manners』（1838年）があり、観察者が社会的事象をどのように記述・分析すべきかを解説しています。
思想面では、フェミニズム的な関心を持ち、結婚・子ども・家庭生活・宗教的慣習・人種関係など、当時見過ごされがちだった課題を取り上げました。ある作家はこう評しています。「生まれつきの講演家であり政治家である彼女（マーティノー）は、同世代の誰よりも、おそらく男性でも女性でも、自分の性別に影響されることが少なかった」と。マルティノーはしばしば強い理性と活動性を併せ持つ人物として描かれ、社会改革のために積極的に発言しました。
公的評価と交流
若きヴィクトリア王女（後のヴィクトリア女王）は、マルティノーの出版物を好んで読んでいたとされ、マルティノーは1838年の戴冠式に関する観察記を多くの読者に面白おかしく詳細に報告しました。著作活動により独立した収入を得ていたため、当時の知識人や政治家、改革運動家たちとの交流も広く、国際的にも名声を得ました。
主要著作（抜粋）
- Illustrations of Political Economy（1832–34） — 経済学の概念を物語的に解説したシリーズ
- Society in America（1837） — アメリカ社会の観察と批判
- How to Observe Morals and Manners（1838） — 社会観察の方法論
- その他、宗教・教育・家庭生活に関する多数のエッセイと評論
- Auguste Comte の英訳（1850年代） — コントの実証主義思想を英語圏に紹介
影響と評価
マルティノーは、19世紀における女性知識人の先駆者であり、社会学的観察の方法や社会問題への関与という点で後世の研究者に影響を与えました。彼女の平易な説明スタイルは市民への啓蒙に寄与し、奴隷制や女性の権利といった社会改革の議論を促進しました。一方で、当時の社会通念や植民地主義的視点に対する彼女の態度については、現代の研究者の間でも再検討が続いています。
まとめ：ハリエット・マルティノーは、観察と比較を通じて社会を総合的に分析した初期の社会理論家の一人であり、フェミニズム的視点と広範な関心をもって19世紀の諸問題に取り組んだ著述家でした。その著作と翻訳は、英語圏における社会思想の形成に重要な役割を果たしました。