ホリはヒンズー教の主要な祭りの一つです。主にインドとネパールをはじめとする南アジアで、春の訪れを祝う「色の祭り」として知られています。伝統的には宇宙の再生や善の勝利を象徴し、家族やコミュニティが一緒になって色粉や色水で互いに祝福をかけ合います。毎年、ヒンドゥー暦のファルグナ（Phalguna）月の満月の前後に行われるため、例年2月下旬から3月にかけて祝われます。
由来と伝説
ホリの中心にある有名な伝説は、悪王ヒラニャカシプ（Hiranyakashipu）とその息子プラフラード（Prahlad）、そして王の妹ホリカ（Holika）にまつわる物語です。ヒラニャカシプは自分を神に等しい存在と考え、父なる神であるヴィシュヌ（ヴイシュヌ）への信仰を許さない者でした。しかし息子プラフラードはヴィシュヌの熱心な帰依者でした。王は息子を罰しようと策略をめぐらし、魔法の力で火から守られると言われるホリカを使ってプラフラードとともに火の中に入らせました。ところが魔法はホリカにのみ害を与え、プラフラードは無事に助かり、ホリカは焼け死にました。この出来事は「悪に対する善の勝利」を象徴し、ホリカが焼かれる儀式（ホリカ・ダハン）は祭りの前夜に行われます。
また別の伝説では、クリシュナ神とラーダーの恋物語がホリと結びつけられ、クリシュナがラーダーに色をつけて遊んだことが由来とされることもあります。どちらの伝承も「色で祝う」習慣の背景にあります。
日程と主な行事
地域や慣習によって異なりますが、一般に次のような流れで祝われます。
- ホリカ・ダハン（Holika Dahan）：祭りの前夜に、悪を象徴する人形や木材を燃やす大きな焚き火を行います。これは悪の滅亡と新しい始まりを意味します。
- ラングワーリー・ホリ（Rangwali Holi）：翌日、色粉（グーラルやアビール）や色水を投げ合って遊びます。友人や家族、見知らぬ人とも色を掛け合い、歌ったり踊ったりします。
- ラング・パンチャミ（Rang Panchami）：地域によっては、ホリから5日目に当たるラング・パンチャミも祝われ、再び水や色で祝う習慣があります。
主な風習と習慣
- 色粉（グーラル、アビール）や色水で人に色を塗る、顔や体に色をつけあう。
- 歌やダンス、太鼓やシンバルによる賑やかな路上パレード。
- 家庭や寺院での礼拝、クリシュナなどの像に色を塗る儀式。
- 食べ物：特別な甘味や飲み物（グジヤ、マルプア、サッカールなど）を皆で分け合う。
- 地域特有の祝祭：バーサナとナンドガオンの「ラトマール・ホリ（Lathmar Holi）」のように、独自の風習を持つ場所もあります。
色と食べ物
ホリで使われる色は伝統的に天然素材（花粉、ミレット、クチナシなど）から作られてきましたが、現代では合成色が多く出回っています。飲み物ではターンデッド（Thandai）という冷たいミルクベースの飲み物が人気で、時に
安全と環境への配慮
近年、合成色の皮膚・目への刺激や環境汚染が問題になっています。安全に楽しむためのポイント：
- なるべく天然・無害の色粉を使う。肌が敏感な人は保湿クリームを塗るなど予防を。
- 目や口に入らないように注意する。目に入った場合は大量の水で洗い流す。
- 水の無駄遣いを避ける（特に水不足地域での色水の大量使用を控える）。
- 飲酒や薬物を強要しない、未成年への
- 動物や路上生活者への配慮を忘れず、同意のない人に無理に色をかけない。
現代的意義と国際化
ホリは南アジアの伝統行事として、ディアスポラや外国でも広く行われるようになりました。ボリウッド映画やSNSの影響で欧米や東南アジアでも「カラーラン」や大学の祝祭として採り入れられることが増えています。一方で、文化の誤用や宗教的な意味合いを無視した形で行われることへの懸念もあります。地域文化への尊重と伝統の意義を理解することが大切です。
まとめ
ホリは、春の訪れと善の勝利を祝う色鮮やかな祭りです。焚き火で悪を払い、色で互いを祝福し、食べ物や歌で喜びを分かち合います。地域ごとのバリエーションや現代的な変化を理解しつつ、安全と環境に配慮して楽しむことが推奨されます。
