クラム（パキスタン）—旧FATAのクラム渓谷・管区の地理と歴史概説

クラム（パキスタン）の地理・歴史を写真と地図で解説：旧FATAクラム渓谷の地形、民族、文化、気候と戦略的役割を詳述。

Kurram（別表記：Karam）（ウルドゥー語：کرم）は、かつてパキスタンのパキスタンの連邦統治部族地域（FATA）の部族機関（Agency）として知られていた地域です。伝統的にはサフェドコー（Safed Koh）山脈に抱かれたクラム渓谷を中心とする地域で、管轄の中心はパラチナー（Parachinar）です。2018年のFATA再編により、これらの「エージェンシー」はカイバル・パクフツンクハ州（旧北西辺境州）に編入され、現在は行政区画としての扱いが変わっています。

地理・河川

クラム川はサフェドコー山脈の斜面を流れ、アフガニスタン側からパキスタンへ入り、平野部へ向かいます。流路は古くから重要な通路で、ジャララバードの南西約80km付近で国境を越え、全長は約320km（約200マイル）に達するとされ、イサ・ケル付近でインダス川に合流すると説明されることがあります。谷全体の面積は約3,310km²（1,278平方マイル）で、1998年国勢調査の人口は448,310人と記録されています。

自然と土地利用

クラム渓谷は比較的良く灌漑され、人口密度が高い地域を成しています。谷には小さな要塞化された村落、果樹園、林が点在し、背景にはサフェドコーの暗い松林や雪を戴く高山が広がります。気候は山岳性と内陸性が混ざり、標高差により夏は比較的温暖で果樹栽培に適し、冬は高地で雪が降ります。地元ではリンゴやアンズなどの果樹や小麦、野菜栽培が行われ、家畜飼育も行われています。

住民・言語・宗教

渓谷にはバンガシュ族（Bangash）、マンガル族（Mangal）、オラクザイ族（Orakzai）、トゥリ族（Turi）などのパシュトゥン系部族が居住しています。部族の主要言語はパシュトゥー語で、宗教面では多数はスンニ派ですが、トゥリ族は伝統的にシーア派が多く、地域内にシーア派コミュニティが存在する点が特徴です。この宗教的・部族的な組成は、時に緊張や紛争の要因ともなりました。

歴史と交通路

歴史的にクラム渓谷はカーブルやガルデス（Gardez）方面への最も直接的なルートの一つを提供してきました。特に標高約3,439mのペイワール（Peiwar/Peiwar）峠は、パラチナーの西約20km付近に位置し、古来から交易・軍事行動の経路として重要でしたが、冬季には峠が雪で閉ざされることがありました。渓谷の美しさと比較的温和な気候は、時にムガル帝国の支配者たちの興味を引き、地元にはシャー・ジャハーンによって植えられたと伝わる庭園の遺構が残るとされる伝承もあります。

近現代の状況

近年は地政学的に重要な地域として、民族・宗派間の対立や武力紛争、そして2000年代以降の対テロや治安作戦の舞台になったことがあります。これに伴い住民の移動や生活への影響が生じ、治安や復興が課題となりました。2018年のFATAと州合併以降、行政・司法の統合やインフラ整備、開発計画が段階的に進められていますが、地域の安定化と社会経済の再建は継続的な取り組みを要します。

経済・生活

主要産業は農業・果樹栽培・家畜飼育で、谷の肥沃な土地と水利を利用した小規模農業が基盤です。パラチナーは地域の商業・行政の中心であり、周辺部族地との物資交換や地域市場が形成されています。観光資源としての自然景観や伝統文化も潜在的な魅力を持ちますが、安全保障上の問題が障害となることがありました。

まとめ：クラム（Kurram）はサフェドコー山脈に挟まれた歴史的・戦略的意義のある渓谷で、豊かな自然と多様な部族社会を抱える一方、宗派・部族間の緊張や近年の治安問題が存在します。2018年のFATA編入以降、行政的再編と復興・開発が進行中であり、地域の安定化と社会経済的発展が今後の重要課題です。

質問と回答

Q: クラムやカラムとは何ですか?

Q: クラム県がペシャワール県の一部になったのはいつですか?

Q: クラーム川はどこからインダス平原に流れ込んでいるのでしょうか?

Q:その川床の長さはどのくらいですか?

Q:この地域にはどのような部族が住んでいるのですか?

Q:これらの部族は何語を話すのですか?

Q:昔、ムガール人はどのようにこの地を旅していたのでしょうか?

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