セイフォ（アッシリア大虐殺）とは：1915年のオスマン帝国による大量虐殺の概要

セイフォ（アッシリア大虐殺・1915年）の背景と被害30万人超、オスマン帝国の迫害、ディアスポラと信仰の影響を詳述。歴史と記憶を解き明かす解説。

アッシリア大虐殺は、第一次世界大戦期（主に1914年–1920年）のオスマン帝国支配下で起きた組織的な迫害と大量殺害を指す用語で、襲撃・強制移住・飢餓・病気などにより多数のアッシリア人が命を失った事件群を総称する。研究者による被害推計は幅があるが、一般に数十万（おおむね15万～30万前後）とされることが多い。オスマン帝国による迫害の一環として、襲撃と虐殺により多くの人々が犠牲になり、結果的に大規模な移住・難民化が生じた（被害の一部に関しては詳細な記録が残されている）。

「セイフォ（Seyfo）」は、セム語派のシリアック語（アラム語の方言）で「剣」を意味する語で、アッシリア人コミュニティでは1915年前後の大量殺害を指す名称として用いられている。用語は当時の暴力と大量死を象徴する言葉として定着した。多くのアッシリア人は、宗教（キリスト教）や民族的アイデンティティを理由に差別・排斥され、村や町が襲撃され、女性や子どもを含む多数が殺害されたり強制移住させられた。

背景と経緯

アッシリア人は古代メソポタミアに起源を持つ民族で、長い歴史の中で領土国家を失いディアスポラ（離散）化した。近代に入ると、オスマン帝国内の東部・南東部（現在のトルコ南東部、イラク北部、イラン西部、シリア北部）に暮らすアッシリア人は、シリアック正教、東シリア教会（教会・教派によっては「アッシリア教会」「カルデア典礼」などの呼称がある）など複数の教派に属していた。

19世紀後半から20世紀初頭にかけて、オスマン帝国では民族・宗教を巡る緊張と中央集権政策が強まり、特に少数民族は差別や暴力の対象となった。19世紀末のアブドゥルハミト2世時代（いわゆる「ハミディアン虐殺」）にもアルメニア人を中心とした迫害が起き、アッシリア人も被害を受けた例がある。第一次大戦期には、若きトルコの指導層（汎トルコ主義・民族主義を唱える勢力）の下で、戦時を口実とした強制移住・虐殺・没収が広範に行われた。

主な被害地域と経過

主要な被害地域には、トルコ南東部のハッカリ（Hakkâri）やトゥルアブディン（Tur Abdin）地方、現在のイラク北部やイラン西部のアッシリア人居住地などが含まれる。1914–1918年の戦闘、部族間の報復、オスマン政府の組織的な行動（現地の部族勢力や志願兵、治安部隊との連携を含む）により、多くの村落が破壊され、住民は殺害・拉致・強制移住にさらされた。生き延びた人々は難民としてイラク、イラン、シリア、ロシア領内などへ避難した。

被害の性質と影響

• 殺害だけでなく、強制行軍や飢餓、疫病による死者が多数出た。
• 教会や文化財の破壊、土地や財産の没収により共同体の社会基盤が損なわれた。
• 生存者はディアスポラを形成し、戦後も中東各地や欧米へと移住してコミュニティを維持した。
• 言語・宗教的伝統（シリアック語の礼拝、教会暦、地域文化）は生存者によって守られ続けているが、人口喪失と散逸は深刻である。

国際的な評価と記憶

アッシリア大虐殺（セイフォ）は、学術的にはジェノサイド（大量虐殺）に該当するかどうかを巡って議論があり、研究者や国際社会の評価は一様ではない。多くのアッシリア人団体や一部の歴史家・国際機関はこれをジェノサイドとして呼称し、認識・追悼・賠償を求めている。一方で、当時の状況や証拠の解釈、政治的背景を巡る論争も存在する。

現在のアッシリア人コミュニティ

現代のアッシリア人はイラク、シリア、トルコ、イラン、レバノン、さらに欧米（アメリカ、スウェーデン、オーストラリアなど）に広くディアスポラを作っている。各地のコミュニティは記憶保持のための博物館や追悼行事、研究活動を行い、若い世代にも歴史を伝えている。また、民族・宗教的多様性の保護や歴史認識の促進を求める運動が続いている。

まとめ：セイフォ（アッシリア大虐殺）は、第一次世界大戦期にオスマン帝国の支配下で発生した深刻な人道的被害であり、数十万のアッシリア人が死亡・避難・離散した。歴史的背景、現地の事情、被害の規模については研究と議論が続いており、被害の記憶と正義の追求は今日でも重要な課題である。

大虐殺の概要

アッシリアのジェノサイド（SayfoまたはSeyfoとも呼ばれる）は、第一次世界大戦中にオスマン帝国のアッシリア人に対し、青年トルコ人が行ったものである。メソポタミア北部（現在のトルコ南東部のトゥル・アブディン、ハカリ、ヴァン、シルト地方、イラン北西部のウルミア地方）のアッシリア人が、1914年から1920年にかけて、青年トルコ人の政権下でオスマントルコ軍とクルド人によって強制移住・虐殺された。学者たちは、アッシリアの犠牲者の数を30万〜75万人と推定している。

アッシリアのジェノサイドは、アルメニアやギリシャのジェノサイドと同じ文脈、同じ時代に起こったものである。しかし、これらとは異なり、アッシリアの大量虐殺は国内的にも国際的にも公式に認められておらず、多くの記述では、アッシリアの大量虐殺はアルメニアの大量虐殺に包含される大きな出来事の一部として論じられている。

1896年当時のオスマン帝国東部諸州のアルメニア人（色）とキリスト教徒（陰影）の人口を示す地図。アルメニア人よりもキリスト教徒人口の割合が高い地域では、アルメニア人以外のキリスト教徒人口の大部分はアッシリア人で構成されていた（オスマン・ギリシャ人が居住していた地域を除く）。アッシリア人は主に南部と南東部に居住していた。


一日に40人のキリスト教徒が死んでいるとアッシリア難民が言っている - シラキュース・ヘラルド紙、1915年。


ワシントンポストなど欧米の有力紙は、アッシリアの大虐殺をそのまま報道した。


1915年3月27日付の『ニューヨーク・タイムズ』紙からの記事。

質問と回答

Q:アッシリアの大虐殺とは何ですか?

Q:アッシリア人はこれを何と呼んでいるのですか?

Q:なぜ多くの人が虐殺されたのですか?

Q:彼らは誰に家や財産を奪われたのですか?

Q: 彼らはいつから迫害されていたのですか?

Q:彼らは今日も自分たちの国を持っているのですか?

Q:生き残った人たちは、どうやって共通の結束を保っているのですか?

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