ポントスのポンティア・ギリシャ人ジェノサイドとは（第一次世界大戦期の大虐殺）

第一次世界大戦期のポントス（ポンティア）ギリシャ人ジェノサイド：110万人超の虐殺と迫害の実態、背景・証言・歴史的影響を詳述。

ポントス（ポンティア）系ギリシャ人に対するジェノサイドとは、主に第一次世界大戦期からその直後にかけて、オスマン帝国およびその後のトルコ当局や一部の民族主義勢力によって行われた、ポントス地方（黒海沿岸地域）出身のギリシャ系住民に対する組織的な迫害・虐殺・強制移住を指します。被害の実態は地域や資料により差がありますが、強制移住、死の行軍、集団虐殺、強制労働、財産没収、改宗の強要などが行われ、多くの命が失われました。

背景

ポントス地方には古代からギリシャ系住民（ポンティア人、ポントス系ギリシャ人）が居住しており、13世紀から15世紀にかけて存在したトレビゾンド帝国（東ローマ帝国の一つの継承政権）以降も、地元に定着したコミュニティを維持していました。彼らは正教会を中心とする宗教的・文化的共同体を保ち、周辺のクルド人やトルコ人と共存した時期もありましたが、19世紀末から20世紀初頭にかけて民族・宗教を巡る緊張が高まりました。

19世紀末の皇帝アブデュルハミト2世（アブドゥルハミト2世）の統治期には、アルメニア人をはじめとする非ムスリム集団に対する迫害（いわゆるハミディヤン虐殺）や差別的な政策が行われ、ポントス系ギリシャ人も高額な税負担や財産没収、社会的差別の対象になることがありました。

主な手口と時期

• 時期：本格的な虐殺・強制移住は主に1914年から1923年にかけて行われました。第一次世界大戦とオスマン帝国内部の民族政策、戦後の領土・民族問題が関連しています。
• 手口：地方の村落や都市での集団虐殺、強制退去（死の行軍）、内陸への追放、強制労働、財産の没収・略奪、強制改宗の強要などが記録されています。
• 目的と構図：オスマン帝国の崩壊過程やトルコ民族主義の台頭の中で、非ムスリムの同化・排除を図る動きが強まり、ポントス系ギリシャ人は標的の一つとなりました。

犠牲者数と評価

犠牲者数については資料・研究者により幅があり、正確な数を確定することは困難です。学術的な見積もりでは数十万規模とするものが多く、研究によってはおよそ20万〜35万程度などの範囲を示すものもあります。いずれにせよ、多くのコミュニティが壊滅的打撃を受け、文化的・人口的な喪失が生じました。

この出来事はギリシャ側ではGenoktonia ton Ellinon tou Póntou（ポンタン・ギリシャ人の大量虐殺）と呼ばれ、国際的にも学者や複数の国・機関が「ジェノサイド」として認識・議論する動きがあります。一方で、トルコ側では発生状況や意図の解釈に関して異論があり、用語や責任認定を巡って政治的論争が続いています。

その後と記憶

戦後、1923年のローザンヌ条約に基づくギリシャとトルコ間の人口交換により、残存する多くのギリシャ系住民がギリシャ本土や他の国々へ移住しました。ポントス系ギリシャ人の多くはギリシャ社会に再定住し、独自の言語（ポンティック方言）、音楽、宗教的伝統を維持しつつ diaspora を形成しました。

同時代に起きたアッシリア人やアルメニア人に対する大量虐殺と同様に、ポントスのギリシャ人に対する虐殺も20世紀初頭の同一の文脈（帝国の解体、民族主義の台頭、戦時下の暴力）で発生したものと理解されています。現在でも歴史的記憶の継承、被害の公式認定、和解の方法をめぐる議論が続いています。

現在の意義

この出来事は民族間関係、人権、国際法（ジェノサイド認定や責任追及）に関する重要な歴史的教訓を含んでいます。被害者やその子孫による証言、学術調査、記念行事や教育を通じて記憶の継承が続けられており、歴史的事実の検証と和解のための対話が求められています。

質問と回答

Q:ポンティアン・ギリシャ大虐殺とは何ですか?

Q:このジェノサイドで殺されたと推定されるポンティックギリシャ人の数は?

Q: なぜ多くのポント・ギリシャ人がトルコ人によって虐殺されたのですか?

Q:大虐殺でポンティアン・ギリシャ人は何を失ったのですか?

Q: 大虐殺の前からポンティアン・ギリシャ人は迫害されていたのですか?

Q:誰がポンティアン・ギリシャ人を支配し、抑圧したのでしょうか?

Q:ポンティアン・ギリシャ人は大虐殺の前に自分たちの国を持っていたのでしょうか?

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