グナエウス・ポンペイウス・マグヌス（ポンペイ）｜後期ローマ共和政の将軍・政治家

ポンペイ（グナエウス・ポンペイウス・マグヌス）—後期ローマ共和政の将軍・政治家。三頭政治の要、カエサルとの対立と内戦、パルサロス敗北と最期を詳述。

グナエウス・ポンペイウス・マグヌス（紀元前106年9月29日 - 紀元前48年9月28日）、別名ポンペイ（/ˈpɒmpiː/）またはポンペイ・グレートとして知られる人物は、後期ローマ共和国の有力な軍事・政治指導者であった。

ピケヌム（現イタリア中部の一部）出身のポンペイは、出自こそ新興の地方騎士階級（ノヴィウス）に近かったが、武勲と財産を背景にローマの上流政治に進出した。若年期には内乱と混乱の時代に軍事的才能を発揮し、初期にはルシウス・コルネリウス・スッラに従って活動した。スッラからは勝利と権威を重ねたことでマグヌス（「偉大な」）の称号を与えられ、その名は以後広く用いられるようになった。

ポンペイの台頭は軍事的成功と巧みな政治的同盟に支えられていた。紀元前80年代から70年代にかけて、シチリアやアフリカでの反乱鎮圧、地中海の海賊掃討（紀元前67年のlex Gabiniaによる特別司令官任命を通じて）、さらには小アジアでの第三次ミトリダテス戦争の最終決着など一連の遠征で大きな成果を挙げた。これらの功績により、地中海東部における勢力圏と多くの支持者を獲得し、戦果をもとに属州支配や同盟国の再編を進めた。

政治面では、港湾や穀物供給の安定化、軍団の忠誠を背景にした勢力を持ち、紀元前70年にはマルクス・リキニウス・クラッススと共同で執政官（コンスル）に就任した。紀元前60年頃にはガイウス・ユリウス・シーザー、クラッススと共に非公式ながら有力な三者協定、いわゆる「第一三頭政治（トリウムウィラート）」を結び、共和政ローマの実権を分担した。ポンペイは政治的にも資金的にもこの同盟から恩恵を受け、シーザーとは娘ユリアとの結婚（政治同盟の結束）を通じて一時的に親密な関係を保った。

しかし、紀元前54年ごろにユリアが死去し、さらに紀元前53年のクラッススの死（カルラエの敗北）を経て、三者の均衡は崩壊する。権力の主導権をめぐる対立が激化し、ついに紀元前49年にシーザーがルビコン川を渡って軍を率いて進軍すると、ポンペイは元老院側の中心人物としてシーザーに対抗する立場を取った。両者はギリシアで決戦を迎え、紀元前48年に行われたパルサロスの戦いでポンペイは敗北する。

パルサロス敗北後、ポンペイは地中海東方に逃れ、援助を求めてエジプトへ向かったが、当地のプトレマイオス朝政権は政治的計算から紀元前48年9月28日にポンペイを暗殺した。彼の首は切り離され、カエサルに見せられたと伝えられる。カエサルはその後、ポンペイの遺骨をローマに送り、一定の敬意をもって葬った。

評価と遺産：ポンペイは、その軍事的才能と短期間に築いた広大な支配圏によって「グレート」と称された一方で、政治的決断力や持続的な派閥形成においては限界を示したとされる。個人的には寛容や恩賞を通じて支持を拡大する術を持っていたが、シーザーとの確執に際しては統率力・戦略的柔軟性に欠け、共和政から帝政へ移る過程における主要人物の一人として歴史に記録されている。彼の生涯と死は、ローマ共和政終焉の象徴的出来事の一つとみなされる。

主な年表（簡潔）

• 紀元前106年 - 出生（ピケヌム）
• 紀元前83–79年頃 - スッラ派での軍功、後に「マグヌス」の称号
• 紀元前70年 - クラッススと共同で執政官
• 紀元前67年 - 海賊掃討の特命を受け、地中海の安全を回復
• 紀元前66–63年 - 東方遠征でミトリダテスを降し、領域再編を実施
• 紀元前60年頃 - カエサル、クラッススと第一三頭政治を形成
• 紀元前49–48年 - シーザーと内戦、パルサロスで敗北
• 紀元前48年9月28日 - エジプトで暗殺

内乱と暗殺

当初、ポンペイはイタリアの土を踏むだけでカエサルを倒し、軍を集めることができると言っていたが、紀元前49年の春、カエサルはルビコンを越え、彼の軍団は半島を席巻した。ポンペイはローマを放棄し、彼の軍団をブルンディジウムに向かって南下させた。ポンペイは軍を増強し、東のカエサルと戦争をするつもりだった。ポンペイも元老院も、膨大な宝庫を持って行こうとは考えなかったが、おそらくカエサルはそれを自分のために取る勇気がないだろうと考えたのだろう。それは、カエサルと彼の軍がローマに入ったとき、土星の神殿に残されていた。

かろうじてブルンジジウムでシーザーを逃れたポンペイは、エピルスに渡った。そこでは、カエサルのスペイン遠征の間、ポンペイはマケドニアに大軍を集め、9つの軍団と東のローマの同盟国からの部隊を集めていた。彼の艦隊はアドリア海を支配していた。それにもかかわらず、カエサルは紀元前49年11月にエピルスに渡り、アポロニアを捕らえた。

ポンペイはディルラキウムの戦い（紀元前48年）でカエサルと戦い、カエサルは1000人を失い、ポンペイは2000人を失った。ポンペイはカエサルの敗北の瞬間に追撃に失敗したため、カエサルのはるかに小さな軍隊を壊滅させるチャンスを捨ててしまったのである。カエサル自身が言っていたように、「今日、敵は、勝者である指揮官がいれば、勝っていただろう」（『プルターク』65）。

Suetoniusに従って、それはシーザーが「その男(ポンペイ)が戦争に勝つ方法を知らない」と言ったことをこの時点であった。彼らの背部のシーザーによって、ポンペイによって導かれる保守派はギリシャに逃げた。シーザーとポンペイは紀元前48年のパルサラスの戦いで最後の対決をした。戦いは双方にとって苦いものであり、数の優位性からポンペイの勝利が期待されたが、カエサルの退役軍人の華麗な戦術と優れた戦闘能力がカエサルの勝利につながった。ポンペイはミティレーネ島で妻のコルネリアと息子のセクストゥス・ポンペイウスに会った。その後、彼は次にどこへ行こうかと考えた。彼はエジプトに逃げた。

エジプトに到着した後、ポンペイの運命は若き王プトレマイオス13世の顧問によって決定された。ポンペイが沖合で待っている間、彼らはすでにエジプトに向かっていたシーザーとの間でポンペイに避難所を提供することの代償について議論し、王の宦官ポティヌスが勝った。プルタークによると、コルネリアは、ポンペイが数人の仲間と一緒に小舟に乗ってエジプトの海岸での歓迎会に向かうのを、三稜郭から心配そうに見守っていた。船から降りたポンペイは、ポティヌスの命令に従った男たちに刺されて死んだ。

ポンペイは59歳の誕生日の翌日に死んだ。彼の遺体は海岸線に残され、忠実な自由民フィリップによって漁船の腐った板の上で火葬された。彼の頭と印章はカエサルに献上されたが、プルタークによると、カエサルはかつての同盟者の偉大さへの侮辱を嘆き悲しんだという。カエサルは暗殺者とエジプトの共謀者を処罰し、アキラスとポティヌスを死刑にした。ポンペイの遺灰は最終的にコルネリアのもとに戻され、コルネリアはそれをアルバ近くの彼の田舎の家に運びました。

カシウス・ディオは、カエサルの反応を懐疑的に描写している。彼は、ポンペイの没落の原因は裏切りではなく、ポンペイ自身の政治的な判断の誤りにあったと考えている。内戦のアッピアンの説明では、カエサルは、ポンペイの切断された頭をアレキサンドリアで埋葬されている、地面は女神ネメシスに新しい神殿のために予約されています。ネメシスの神的な機能（〜運命）は、傲慢（プライド）の罰を含んでいた。プリニウスにとって、ポンペイの最期の屈辱は、真珠をちりばめた彼の特大の肖像画の頭と対照的であり、彼の最大の勝利の間に行列で運ばれた。

ファルサルス後のポンペイの飛行, ジャン・フーケ著

質問と回答

Q: グナエウス・ポンペイウス・マグヌスとは誰ですか?

Q: ポンペイはどのようにしてローマの貴族階級に自分の居場所を確保したのでしょうか?

Q:ポンペイのライバルと味方は誰ですか?

Q:ポンペイとカエサルの間に争いが起こったのはなぜですか?

Q: ポンペイはいつ、どこでカエサルに決定的な敗北を喫したのでしょうか?

Q: ポンペイはファルサロスの戦いで敗れた後、どこに逃げ込みましたか?

Q:ポンペイはどのように死んだのですか?

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