使徒トマス（聖トマス）｜イエスの十二使徒

新約聖書の記述

福音書の物語は、トマス個人について多くを伝えていない。彼は選ばれた十二人の弟子の一人であり、共観福音書の名簿に名が記されている。最もよく知られる出来事では、復活したイエスの傷を見て触れるまで、その復活を信じることをためらった。この場面は、キリスト教の神学と美術において、信仰と証拠を考察する際の中心的題材となってきた。

著作と外典

初期の非正典文書には、彼の名を冠する『トマスによる福音書』があり、トマスに帰される語録を集めたものである。研究者はこの福音書を、多様な初期キリスト教文学の一部とみなしている。その形式と神学的強調点は四つの正典福音書と異なり、単純な歴史記録としてではなく、初期キリスト教の思想を明らかにする資料として評価されている。

伝承と宣教活動

とりわけ東方で長く伝わる伝承は、トマスを地中海世界の外へ向かった宣教旅行と結び付けている。インドのキリスト教共同体は、しばしば聖トマス・クリスチャンと呼ばれ、その起源を彼の宣教にさかのぼり、創始者的存在として崇敬する。地域の伝承では、彼の説教、洗礼、そして最終的な殉教が語られ、複数の教会や聖所が彼の活動とのつながりを主張している。ただし、これらは普遍的に史料で裏付けられた歴史ではなく、尊ぶべき伝承として扱われる。

崇敬と遺産

トマスは多くのキリスト教教派で敬われている。その祝日はさまざまな暦で守られ、たとえばローマ・カトリック教会では7月3日である。また、典礼、聖歌作詞、信心のための美術にも登場する。信心上の用法を越えて、トマスの物語は、信仰、疑い、証言と信念の関係に関する神学的議論を促してきた。

主な事項

• ディディモ、すなわち「双子」とも呼ばれる。
• 復活を当初は信じなかった逸話で有名である。
• 伝承により、インドの一部におけるキリスト教の起源と結び付けられている。