イシェ・ツオガル
Yeshe Tsogyel（IPA：[jɛ-ˈʃɛɪ-ˌ鶩Ll_2A6ambańo-cɛl]、"よく言うかもしれない"と韻を踏む）はまた、偉大な至福の女王としてチベット仏教のNyingmaの伝統で知られています。彼女は女性であり、ダキニと呼ばれる女性神でもある。
彼女は757年から817年まで生き、パドマサンバヴァをチベットに招待したトリソン・デツェン皇帝（740年～798年頃）の妻でした。
蓮の口から生まれた
疾走の女神、勇者の解放者
人の形をして出て行ったのは誰か
チベットの雪山の中。
チベット人の間では、彼女は一般の人に見られるように、普通の女性の形を取る仏として見られている、「当分の間、完全に完成した神として彼女の金剛力士の形を見ていない」。実際には。
彼女はどんな発散の形であっても手なずけることができる
如何なる人でも、例えば天空の満月のように
異なる水の器の中での[様々な]反射として現れる。
伝説によると、彼女は仏陀と同じようにサンスクリット語のマントラが鳴り響き、母が無痛で出産したとされています。彼女は仏陀の実母の生まれ変わりと考えられています。彼女の名前は、彼女の誕生によって近くの湖が2倍の大きさになったことに由来しています。
幼い頃、彼女はすべての衆生の幸福を祈ったと言われています。16歳の時、パドマサンバヴァ上師から仏法を教えられました。彼女は元々トリソン・デツェンの女王の妃の一人でしたが、彼は彼女をパドマサンバヴァヴァに与え、彼女は彼の主な霊的な妃となりました。何年もの修行の後、彼女は悟りを開きました。イシェイ・ツォガールは、パドマサンバヴァヴァの教えを書き留め、収集した主な人物です。彼女はまた、テルマと呼ばれる隠された教えのほとんどをテルマと呼んでいます。
三尊日天の妻であり、パドマサンバヴァの妻である彼女は、国王の要請により国王に与えられ、歴史的にはチベットでの仏教のボーンの偏食の始まりに位置しています。彼女はまた、サラスヴァティの現れと考えられ、時にはタラ菩薩と識別されることもあります。
質問と回答
Q: イシェ・ツォギェルとは誰ですか?
A: イシェ・ツォギェルは、757年から817年まで生きていたダキニと呼ばれる女性の神です。チベット仏教のニンマ派では、大福の女王として知られています。
Q: 彼女はどのようにして生まれたのでしょうか?
A:伝説によると、彼女は仏陀と同じように、サンスクリット語のマントラを鳴らしながら、母親が無痛分娩で産んだとされています。釈迦の実母の生まれ変わりとされています。彼女の名前は、彼女の誕生によって近くの湖が2倍になったことに由来しています。
Q: イシェイ・ツォギャルさんは何をしたのですか?
A:16歳のとき、パドマサンバヴァ師から仏教に入門し、長年の研究の末、悟りを開きました。彼女はパドマサンバヴァの教えを書き留め、収集し、またテルマと呼ばれる彼の隠れた教えのほとんどをテルマにしました。トリソンデーセンの妻であり、パドマサンバヴァの妃として、トリソンデセン王の要請によりパドマサンバヴァに与えられた彼女は、歴史的にはチベットで仏教がボーンに取って代わられた始まりに位置しています。
Q: イシェ・ツォギェルは人々にどのように映っているのでしょうか?
A: チベットの人々は、彼女を普通の女性の姿をした仏陀と見ています。一般人が彼女の金剛力士としての完全な神としての姿を見ることができるように。
Q: イシェ・ツォギェルに関連する他の意義はありますか?
A: イシェ・ツォギェルは、サラスバティの顕現とも考えられ、タラ菩薩と同一視されることもあります。
Q: テルマとは何ですか?
A: テルマとは、パドマサンバヴァ師がチベット滞在中に明らかにした、イシェ・ツォギェルが書き残した隠れた教えです。
