ジョン・ディー — エリザベス朝の数学者・占星術師・オカルト学者（1527–1609）
ジョン・ディー（1527–1609）— エリザベス朝の数学者・占星術師・オカルト学者。数学・天文学・航海術や錬金術まで、その生涯と業績を詳解。
ジョン・ディー（John Dee、1527年7月13日 - 1608年または1609年）は、イギリスの著名な数学者、天文学者、占星術師、地理学者、オカルト学者、エリザベス1世のコンサルタントであった。彼はまた、錬金術、占い、ハーメティック哲学を学び、数学や航海術の実務的な応用から深い秘儀的探究まで幅広く活動した人物である。
生涯と教育
ディーは1527年にロンドンで生まれ、若年時に学問に秀でていた。ケンブリッジ大学のセント・ジョンズ・カレッジで学び、若くして学識を認められ、20代前半にはパリ大学で講義を行ったと伝えられる。大陸ではゲマ・フリジウスらと交流し、数学と測量術、天文学の知識を深めていった。
数学・航海術・地理学への貢献
ディーは数学と天文学、航海術の専門家として広く知られ、測量や天体観測の技術を実務に結びつけることに長けていた。イングランドの海外航海や探検を支えるために測量法や航海術を教え、多くの航海者を訓練した。また、国家的視点から海上帝国構想を唱え、「大英帝国」という語を用いた記録が残るなど、後の植民政策や海洋政策に影響を与えた。
著作と学術活動
1564年にはMonas Hieroglyphica（ヒエログリフのモナド）を刊行し、カバラや錬金術、宇宙的象徴論を結びつけた独自の宇宙観を提示した。この著作は難解で象徴に富むものとして当時も後世も注目されている。また、英語圏における数学教育の普及にも尽力し、ユークリッドの著作の英訳（Henry Billingsleyによる『Elements』1570年の英訳）に対する長大な「数学序文（Mathematical Preface）」を執筆して、幾何学や数学的方法の実用性を説いた。
魔術・占星術・秘儀研究
ディーは一方でオカルト的探究にも深く没入した。錬金術や占星術、ハーメティック哲学を学び、晩年には精霊との交信を試みる「天使学」的な実験を行った。特にエドワード・ケリーとの共働で行った透視（スライイング）や水晶球・黒曜石鏡を用いた交信は有名で、のちに「エノキアン（Enochian）」と呼ばれる体系や言語の起源となったとされる。こうした活動は当時の学問的枠組みの中で完全に異端視されるものではなく、自然哲学や神秘学と重なりあって理解されていた。
晩年と遺産
ディーは長年にわたり莫大な蔵書と手稿を収集し、ロンドン郊外のモートレイクに大規模な図書室を構えていた。しかし晩年には経済的困窮に陥り、書物や資料は散逸した。彼の日記や手稿の一部は現在も各国の図書館やアーカイブに残り、彼の数学的・航海的業績とともに、近世ヨーロッパにおける科学と魔術の交差を示す重要資料となっている。ディーは1608年か1609年に亡くなったとされ、その生涯は科学的実践と神秘的探究が不可分に結びついた例として現代でも研究対象となっている。
評価
- 数学者・天文学者としては、実用的な数学の普及と航海術教育に貢献した。
- 政治的・地理的観点からは、国家の海上戦略や海外探検を支援した顧問としての役割が注目される。
- オカルト研究者としては、エノキアン体系や神秘思想への影響が大きく、近代以降の秘教運動にも影響を与えた。
ディーはその多面的な活動故に「ルネサンスの万能人」として語られることが多く、彼の業績は近世における学問と魔術の境界を考えるうえで重要な事例である。
バイオグラフィー
幼児期
ジョナサン・ディー（本名）はロンドンのウェールズの家庭に生まれた。ディーという名字は、ウェールズ語で「黒」を意味する「デュ」から来ている。18歳でケンブリッジのセント・ジョンズ・カレッジを卒業。トリニティ・カレッジの創設者である。ケンブリッジで少しの間講義をした。その後、イギリスを離れて大陸ヨーロッパに留学し、パリとルーヴァンで講義を行った。1540年代にイギリスに戻ってきた。
1555年、彼は逮捕され、メアリー王妃とエリザベス王女の星占いをしたことで黒魔術の実践の罪で起訴された。ディーは星の間に現れ、自らの罪を晴らした。釈放された後、彼はエリザベス1世の科学顧問となり、1558年に女王が戴冠するのに最適な日取りを決定しました。
彼はエリザベス1世からの金でヨーロッパを旅していた。彼は、ハンフリー・ギルバート卿のような多くのエリザベス朝の探検家や企業家の側近となった。
1564年、ディーは、すべての被造物の神秘的な統一性を象徴する自分のデザインのシンボルについて、ハーメティックな作品『モナス・ヒエログリフィカ』（「ヒエログリフィカ・モナド」）を書きました。この作品はディーの時代の多くの人々に高く評価されていました。しかし、それには失われてしまった秘密があった。そのため、現代では理解しにくい本となっている。
彼は1570年にヘンリー・ビリングスレーの英訳『ユークリッドの素』の「数学序文」を発表した。彼は、数学が他の芸術や科学にとっていかに重要であるかについて書いています。この本は一般向けに書かれたため、ディーの最も人気のある作品となった。
後の人生
ディーは自分の知識に満足していませんでした。1580年代初頭、彼はより多くの知識を得るために超自然的な方法を使い始めました。彼は天使から知識を得ようとした。
1582年にエドワード・ケリーと出会い、ケリーは彼の仲間となった。ケリーは偽造で有罪判決を受けていた。ケリーは水晶玉を使って天使からビジョンを得るためにディーを助けた。天使は彼らにエノク語と呼ばれる言語を与え、ケリーを通して何冊もの本を口述した。ディーのクリスタルボールは、大英博物館で終わった。鉱物コレクションの中で何年も気付かれずに保管されていた。現存するディーの論文のほとんども大英博物館にある。
最終学年
1583年、ディーがヨーロッパを旅していた時、モートレイクの自宅と図書館が暴徒によって破壊された。その後、ディーは、彼の本の多くがかつての友人や仲間に盗まれたものだと考えるようになった。彼はエリザベス女王に助けを求めた。エリザベス女王は1592年に彼をマンチェスターのクライスト・カレッジの所長に任命した。彼は1604年までこの地位にあった。
1603年にエリザベス・ワン女王が亡くなると、ディーの影響もあり、彼はモートレイクの自宅に引きこもることを余儀なくされ、貧困の中で亡くなりました。
エノク書の出版
ディーの死から約10年後、古書家のロバート・コットンがディーの文章の一部を発見した。コットンの息子はこれらの文章を学者のメリック・カサボンに渡し、彼は1659年に「ジョン・ディー博士（エリザベス女王とジェームズ王の統治下で偉大な名声を得た数学者）といくつかの霊との間で何年もの間に交わされたことの真実と忠実な関係」として出版しました。
これは一般の人がディーのスピリチュアル・カンファレンスを聞いていたことでした。この本は、とても、とても、人気があり、すぐに売れました。カーサボンが紹介文の中で、ディーが天使と交信していると信じていた時に、本当に悪霊を相手にしていたと書いていたので、ディーはしばらくの間、愚か者と思われていました。
私生活
ディーは3回結婚し、8人の子供がいた。長男はアーサー・ディー。彼はまた、錬金術師であり、ハーメティックな作家でもありました。
質問と回答
Q: ジョン・ディーとは誰ですか?
A: ジョン・ディーはイギリスの数学者、天文学者、占星術師、地理学者、オカルティストであり、エリザベス女王のコンサルタントでした。
Q: ジョン・ディーはどんなことに興味がありましたか?
A: ジョン・ディーは錬金術、占い、ヘルメス哲学、数学、天文学、航海術に興味を持っていました。
Q: ジョン・ディーは当時の有名人でしたか?
A: はい、ジョン・ディーは当時最も学識のある人物の一人で、まだ20代前半の頃、パリ大学で満員の聴衆を前に講義を行いました。
Q: ジョン・ディーはイギリスの探検にどのような貢献をしましたか?
A: ジョン・ディーはイギリスのために大航海に出る多くの人々を訓練し、「大英帝国」という言葉を作りました。
Q: ジョン・ディーは何について書きましたか?
A: ジョン・ディーは1564年に『モナス・ヒエログリフ』（『ヒエログリフのモナド』）を書きました。彼はまた、ユークリッドの著作の最初の英訳の序文も書いています。
Q: ジョン・ディーの時代には、魔術やヘルメス哲学は科学として考えられていたのですか?
A: はい、ジョン・ディーの時代には、魔術とヘルメス哲学は科学の一部と考えられていました。
Q: ジョン・ディーはいつ亡くなったのですか?
A: ジョン・ディーは1608年か1609年に亡くなりました。
百科事典を検索する