文和:北朝の日本の元号(1352年–1356年)
文和(ぶんな)は、南北朝時代の北朝で用いられた日本の元号。1352年9月から1356年3月に及び、京都と吉野で皇位をめぐる対立が続いた時期に当たる。
概要
文和(ぶんな、文和)は、文輪とも表記される、南北朝時代に北朝で用いられた日本の元号である。この元号の期間は1352年9月から1356年3月までであった。名称を構成する「文」と「和」の二字は、一般に文芸・文化と、調和・平和の観念を示す。こうした語は、新たな元号を定める際にしばしば選ばれた希望的な表現であった。
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2 画像政治的背景
文和は、14世紀半ばに皇位継承をめぐる対立と軍事的抗争が続いた南北朝の広範な争いのなかに位置する。足利幕府の支持を受けた北朝は京都に都を置き、これに対して吉野を拠点とする南朝が対抗する正統性を主張した。この二分状態は、朝廷儀礼、土地行政、全国の軍事的な連携関係に影響を及ぼした。
君主と年代
この時期、京都で北朝が天皇として認めたのは、足利氏の指導者たちの政治的影響下にあった後光厳天皇である。同時代の史料は、都である京都を中心とした出来事と、権威を確立しようとする継続的な努力に言及している。これに対し、吉野の南朝は後村上天皇の皇位請求を支持した(南朝)。
前後関係と特徴
文和は観応の後を継ぎ、延文へと続いた。約3年半にわたる期間には、断続的な軍事行動、朝廷レベルの交渉、地方統治をめぐる問題が重なり、対立する勢力はいずれも支配の強化を図った。単一の画期的事件で特に知られる時期ではないが、14世紀半ばの日本にみられた長期的な不安定さをよく示している。
遺産と意義
歴史家は文和を複雑な南北朝史の一部として研究している。両朝の元号は異なることがあり、年代を再構成する際には北朝の元号と南朝の元号を区別する。近代以降の研究と公的な歴史叙述は、後にどの系統が承認されたかを明らかにしてきたが、文和は元号が政治的主張であると同時に文化的な志向をも示す例であり続けている。
元号、朝廷間の対立、南北朝時代については、図書館およびデジタル資料で利用できる入門的概説や専門的研究を参照のこと(元号、南北朝、北朝)。
関連項目
著者
AlegsaOnline.com 文和:北朝の日本の元号(1352年–1356年) Leandro Alegsa
URL: https://ja.alegsaonline.com/art/15336
出典
- books.google.com : "Bunwa"
- books.google.com : "Embun"
- uni-tuebingen.de : NengoCalc
- books.google.com : "Go-Kōgon Tennō,"
- books.google.com : Annales des empereurs du japon, pp. 302-303
- books.google.com : "Go-Murakami Tennō,"