マルクス・ポルキウス・カトー（小カトー・ウティケンシス）—シーザーと対立したローマのストア派政治家

ストア派哲学を貫いたローマ共和政の英雄カトー（小カトー）―シーザーとの激しい対立と雄弁、倫理観を詳述する歴史解説。

若き日のカトー（Marcus Porcius Cato Uticensis、紀元前95年、ローマ - 紀元前46年4月、ユティカ）は、ローマ共和国末期の政治家で、ストア派哲学の信奉者であった。曽祖父（長老カトー）と区別するために小カトーと呼ばれた。雄弁家として知られ、道徳的にも高く評価された。彼は賄賂を受け取らず、当時の政治的腐敗を嫌った。頑固な性格で、ジュリアス・シーザーと長く対立したことでも知られている。

生い立ちとストア派への傾倒

カトーは名門ポルキウス家に生まれ、幼い頃から厳格な教育を受けた。青年期にギリシア哲学、特にストア派の倫理学に深く影響され、節制・義務・自己統制を重んじる生き方を貫いた。ストア派の教えは彼の公私にわたる態度を規定し、政治的行動や裁断にも反映された。豪華さや享楽を嫌い、質素な生活を志向したことが多くの同時代人に強い印象を与えた。

政治的経歴と活動

カトーは共和制の伝統と元老院の権威を擁護する立場を取り、様々な公職を経て政治的発言力を高めた。彼は元来の道徳基準に忠実で、汚職や私腹を肥やす行為には厳しく反対した。雄弁を武器に演説で支持を集める一方、合議や妥協よりも原則を重視する姿勢が目立った。為政者としては、公共の徳を回復しようとする舉措を試みたが、急速に変化する政治状況の中で孤立することも少なくなかった。

シーザーとの対立と最期

共和派のリーダーとして、カトーはガイウス・ユリウス・シーザーの台頭と専横的な権力拡大に強く反対した。第一次三頭政治の成立やシーザーの政策には根本的に異議を唱え、最終的に紀元前49年の内戦ではポンペイウスを支持して武力行動に加わった。ポンペイウス敗北後、カトーは北アフリカのユティカに立てこもり、共和制への忠誠を最後まで貫いたが、紀元前46年にシーザーが勢力を拡大すると自決を選んだ。彼の死は自己犠牲的な忠誠の象徴として広く語られ、以後の時代の共和主義者に影響を与えた。

人物評と後世への影響

プルタルクら古典期の伝記作家は、カトーを高潔さと不屈の精神の典型として描写した。たとえば若き日に行われた騎上の模擬戦（儀式的な軍事競技）で、他の少年たちがリーダーに従うことを拒んだ際、満場一致でカトーを選んだという逸話は、彼の人格的なカリスマ性を物語っている。ストア派の規範に基づく彼の行動は称賛と批判の両方を招き、柔軟さを欠くとして時に非難されることもあった。

近世以降、多くの政治思想家や歴史家がカトーを共和主義と個人の道徳的責任の象徴として取り上げた。彼の生涯は「理想と現実の対立」「原則に従うことの代償」を考える教材となっており、文学や美術の題材にもなっている。

カトーの政治的・軍事的キャリア

紀元前67年、28歳でマケドニアに派遣されたカトーは、軍団の指揮を任されていました。彼は前線から部下を指揮し、仕事や食事、寝る場所を共有した。彼は規律と罰に厳しかったが、彼の軍団からは人気があった。マケドニアにいた頃、弟のカエピオがトラキアで死にかけているという知らせを受けた。彼は弟に会いに行ったが、到着する前に弟は死んでしまった。悲しみに打ちひしがれたカトーは、この時ばかりは費用を惜しまず、豪華な葬儀を執り行った。

クアストル

紀元前65年、ローマに戻ったカトーは、クァエストルに選出された。カトーが最初に行ったことは、資金の不正使用や不正行為を行った元議員を告発することだった。また、スッラの独裁時代に首狩りをしていたスッラの密告者を告発した。カトーは、その人物が政治的に裕福であっても告発した。その年の終わりに、カトーは民衆の称賛の中でクァエストの座を降りたが、彼は国庫に目を光らせ、常に不正を探し続けることをやめなかった。

上院議員としてのCatoは、細心の注意を払っていました。元老院の会議を欠席したことはなく、欠席した者を公然と批判した。彼は当初から元老院の保守派である楽友会に属していた。当時の楽友会の多くはスッラの個人的な友人であり、カトーは若い頃から彼を嫌っていたが、カトーは自分の派閥を純粋な共和主義の原点に戻すことで、自分の名を上げようとした。

庶民のトリビュート

BC63年には、翌年の平民のトリビューンに選ばれた。彼はコンスルのキケロがカティリネの陰謀に対処するのを助けた。高貴な貴族であるルキウス・セルギウス・カティリーナは、国家に対する反乱を起こし、エトルリアで軍を起こした。

Ciceroはローマの領事や他の奉行に対する陰謀を発見すると、その陰謀者を逮捕した。キケロは彼らを裁判なしで処刑することを提案した（これは合法的ではない）。元老院での議論で、ジュリアス・シーザーは、陰謀者たちが有罪であることには同意したが、「安全のために」イタリアの都市に分配することを主張した。これに対してカトーは、反逆罪を抑止するためには死刑が必要であり、共謀者の有罪かどうかの検証を待つのは愚の骨頂であると主張した。カトーの主張に納得した元老院は、キケロの提案を承認し、共謀者たちは処刑された。カトーの予想通り、カティリーナ軍の大半は戦線を離脱した。

カトーとシーザー

カトーはポンペイの支持者であり、ポンペイが死んだ後も戦いを続けた。反カエサル勢力は、オプティマテス（「善人」の意）と呼ばれ、地方の支配者の軍勢によって強化された。その数は約8個の軍団（4万人）と60頭の象であった。カエサルは、現在の北アフリカ、チュニジアにあるタプソスの戦いでオプティメイトを破った。カトーは同僚に率いられたこの戦いに実際には参加せず、敗戦後に自殺した。およそ1万人の敵兵がカエサルに降伏しようとしたが、代わりにカエサル軍が虐殺した。これは、慈悲深い勝利者として知られていたカエサルにしては珍しいことであった。これについての説明はなされていない。

紀元前62年、カトー（左のカップ、右のカップはカティリーナに捧げられたもの）がプレブスの法廷人の選挙運動のために作った宣伝用のカップ（左のカップ）。この杯は、食べ物や飲み物を入れて街頭で民衆に配られ、候補者を支持する文言が書かれていました。

質問と回答

Q: 若き日のカトーとは何者か?

Q: 若かりし頃のカトーはいつ、どこで生まれたのですか?

Q: 若き日のカトーとストア派哲学との関連は何ですか?

Q: 若き日のカトーはなぜ「小カトー」と呼ばれていたのですか?

Q: 若き日のカトーは、政治の腐敗をどのように感じていたのでしょうか?

Q: 若き日のカトーが仲間内で尊敬されていたことを示すエピソードは何ですか?

Q: 若き日のカトーは、誰と長く対立していたのでしょうか?

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