ケファス（Cephas）とは：『岩』を意味するペテロのアラム語名と教会解釈

ケファス（ペテロ）の由来と「岩」の意味、ローマ・カトリックとプロテスタントの教会解釈を分かりやすく解説

ケファスとは、イエスが使徒ペテロに対して使ったアラム語の名前である。原語ではアラム語の「כֵּיפָא（Kepha／ケファ）」に相当し、ギリシャ語では「Κηφᾶς（Kēphas）」、ラテン語では「Petrus（ペトルス）」、英語では「Peter（ピーター）」と訳されることが多い。ケファスもペテロも基本的に「岩」や「石」を意味する語であるが、語形や文脈によって微妙なニュアンスの違いが指摘されている。

イエスが「生ける神の子キリスト」であることを大々的に告白したペテロに、イエスはこの名前を与えられた（新約聖書の記述では、例えばヨハネ1:42、マタイ16:16-18など）。そこでイエスは「あなたはペテロであり、この岩の上に私の教会を建て、地獄の門もこれに打ち勝つことはできない」と語られたとされる。この発言は後世において教会の権威や指導権をめぐる重要な根拠とされてきた。

神学的・教会史的解釈の違い
ローマ・カトリックの神学者たちは、上記の箇所をペテロ個人がローマにおける初代の司教（ローマ法王）となることの根拠と解釈する伝統がある。これに対してプロテスタントの神学者たちは、この箇所をペテロ個人そのものよりも、ペテロが表明した「キリストに対する信仰の告白」こそが教会を支える岩である、と理解する傾向がある。つまり「岩（rock）」が指す対象を巡って伝統ごとに解釈が分かれている。

言語学的・本文批評的観点
ギリシャ語では「petros（ペトロス）」と「petra（ペトラ）」の使い分けがあり、古典ギリシャ語の語感だと前者が「小さな石」、後者が「岩盤・岩」を意味するという説明が教義論争でよく用いられた。しかし、新約の文脈ではイエスが主にアラム語を話していたと考えられるため、当初の語りかけはアラム語の「ケファ（Kepha）」という単語での語呂合わせであり、ギリシャ語上の微妙な性別・語彙差に基づく議論だけではこの節の本質を説明しきれないという見方が多い。さらに使徒パウロ自身が書簡の中でしばしば「ケファス（Cephas）」という形を用いていること（例：ガラテヤ書）も、アラム語起源の名が共同体内で広く用いられていたことを示す証拠とされる。

典礼・伝統上の用法
初期教会や教父たちの著作にも「ペトロ」「ケファス」といった名称の使用が見られ、教会組織の発展とともにこの人物に関する評価も多様に展開した。東方正教会は一般に、ペトロに対して高い名誉（第一の名誉）を認めるが、ローマ教皇の普遍的主権的権威までは認めない立場を取ることが多いなど、各伝統の受け止め方は異なる。

まとめ
ケファス（Cephas）は、イエスによって与えられた「岩」を意味するアラム語の名であり、新約聖書の本文・教父文献・中世以降の教会伝統を通じて重要性を持ち続けてきた。重要なのは、この呼称が単なる名前以上に、信仰告白・共同体の基礎・教会権威の問題と結びつけられてきた点である。言語学的にはアラム語起源であることが強調され、神学的解釈は宗派や時代によって多様である。

質問と回答

Q:「セファス」という言葉の意味は?

Q:セファはどのように使われるのですか?

Q: 聖書では、誰がセファと呼ばれていたのか?

Q:セファの他の使い方はありますか?

Q: 「セファ」という言葉はどこから来たのですか?

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