キルケーとは ギリシャ神話の魔女―オデュッセイアの魔術・変身と系譜

キルケ（英語名 Circe (/ˈsɜːrsiː/); ギリシャ語 Κίρκη Kírkē 「falcon」）は、ギリシャ神話のに登場する魔法を使う女神・ニンフ・魔女の一人です。ホメロスのオデュッセイア』の記述では、オデュッセウスが立ち寄るエアイアの島に住み、「不死の女たちの中で最も美しい者」として描かれています。描写によってはニンフ、魔女、魔術師などと表現されます。

出自と系譜

ほとんどの伝承では、キルケは太陽神 Helios とオーケアニデスの Perse の娘とされ、Aeetes、Perses、Pasiphaë の妹にあたるとされます。なお、Pasiphaë は後にクレタのミノス王の妻となり、ミノタウロスの母となった人物です。他の系譜ではキルケを女神 ヘカテ の娘とする伝承もあり、出自には地域や作者により差があります。

オデュッセイアでの物語

ホメロスの物語では、キルケは旅する英雄たちに魔法の薬を用いて作用する場面が有名です。オデュッセウスの一行がエアイア島に上陸した際、キルケは宴を開いて一部の仲間を薬で豚（スワイン）に変えてしまいます。オデュッセウスは神ヘルメースから与えられた護符的な植物 moly を受け取り、それを用いて魔法に抵抗し、キルケと対峙します。最終的にキルケはオデュッセウスに惹かれて彼と関係を持ち、彼らは島で一年ほど滞在している間、キルケは仲間たちを元の姿に戻します。

さらにキルケは、オデュッセウスに冥界への道順や盲目の予言者テーレシアース（Tiresias）に会う方法など、航海を続ける上で重要な助言を与えます。後の伝承では、キルケとオデュッセウスの間に子が生まれ、代表的にはテレゴノス（Telegonus）という息子が挙げられます。テレゴノスにまつわる後日譚（テレゴニー）では、結末としてテレゴノスが偶発的にオデュッセウスを殺してしまう話が残されています。ほかに伝承によっては Agrius や Latinus といった子の名が見えることもあります。

魔術・変身の性質

キルケは薬草や錬金的な薬の調合に長け、男性を動物に変える魔術で知られます。変身の対象や程度は物語によって異なり、単に豚に変える場合のほか、人間のまま性格や行動が変容するような描写もあります。彼女の魔術は単なる悪戯や残虐さだけでなく、誘惑や試練、浄化、知識の媒介といった多義的な機能を帯びることが多いです。

他の伝承と役割

アポロニオス・ロディオスのアルゴナウティカに見える伝承では、アルゴナウタイ（アルゴー船の乗組員）がアプシルトゥス（Apsyrtus）を殺した件について、キルケが彼らを浄化したという話が伝えられており、これはキルケが単なる魔女以上に宗教的・儀礼的な役割を果たす存在であったことを示唆します。こうした話は時代や作家によって異なる層を持ち、初期の断片的な伝承から古典期の体系化まで変化します。

芸術・文学への影響

キルケの像は古代から近現代に至るまで美術、演劇、詩、小説など多くの作品に登場します。彼女はしばしば「誘惑する賢女」「旅人の試練を与える存在」「変容の象徴」として読み替えられ、フェミニズム的、心理学的、文化史的な解釈が積み重ねられてきました。近年の創作ではキルケを主人公に据えた近代小説や詩的再解釈も多く、古典を現代的視点で問い直す材料とされています。

まとめると、キルケはギリシャ神話の中で多面的な役割を持つ魔女的存在であり、魔術と変身を通じて英雄たちに試練と教訓を与える重要な人物です。伝承ごとの差異や後世の解釈も豊富で、神話研究や文学・芸術の領域で繰り返し参照される題材となっています。

質問と回答

Q:ギリシャ神話に登場するキルスとは何者ですか?

Q:ホメロスは彼女をどのように表現したのですか?

Q:シーリスはどこに住んでいますか?

Q:キルスの家族は誰ですか?

Q:キルセスはどのように敵を変身させたのですか?

Q: 彼女は何で知られていた?

Q: アルゴナウティカによると、彼女は他に何をしていたのですか?

文字で検索