ハッティ人 — 中央アナトリアの古代ハッティ地方の住民

言語とアイデンティティ

ハッティ語は、しばしばハッティック語とも呼ばれ、インド・ヨーロッパ語族の諸言語とは系統的関係がない。ヒッタイト楔形文字で保存された限られた数の祭儀文書、地名、語釈によってのみ知られている。この言語は、ヒッタイト以前の在地語であったとみられるが、現存記録が断片的であるため、文法の詳細やより広い系統関係はなお不確実である。

考古学と集落

ハッティ人の共同体に帰される物質的遺構は、ハットゥシャやその周辺の集落を含む中央アナトリアの遺跡から出土している。土器の様式、建築基壇、祭祀施設は、後期銅石器時代から青銅器時代にかけての文化的連続性を示す。これらの遺跡は、散在する農村集団だけでなく、組織化された町や宗教的中心地の存在を示している。

宗教と文化的影響

後のヒッタイト人が多くのハッティの祭儀と神名を保存したため、宗教的慣行はハッティ文化のうち最もよく記録された側面の一つである。ヒッタイトの王たちは在地の祭祀と神殿儀礼を採用し、ハッティの神々と儀礼形式を国家宗教へ統合した。この継承は数世紀にわたりアナトリアの宗教を形づくった。

歴史、関係、遺産

青銅器時代前期から中期にかけて、ハッティ人はヒッタイト人やフルリ人など、流入してきた集団と並存していた。ヒッタイトの勢力が拡大するにつれ、ハッティの諸政体は政治的・文化的に吸収され、固有のハッティ人としてのアイデンティティは徐々に薄れていった。一方で、ハッティという地名、ならびにハッティ語の語彙と祭儀の痕跡は、ヒッタイト文書と後代のアナトリアの伝統に残った。

主な事項

• ハッティ語は非インド・ヨーロッパ語として分類され、理解されている範囲は限られる。
• 多くのハッティ人の宗教的慣習は、ヒッタイト人に採用され、改変された。
• 考古学的証拠は、将来ヒッタイトの首都となる地域の周辺を中心に、ハッティ文化を中央アナトリアと結び付けている。

ハッティ人の研究は、考古学的な現地調査とヒッタイト文書庫の文献学的分析を組み合わせるものである。なお多くの空白は残るものの、古代アナトリアの文化的景観に及ぼした彼らの影響は明らかである。