アンティオキア

アンティオキアの歴史

アレクサンダー大王はアンティオキアの地でキャンプし、ゼウス・ボティアエウスに祭壇を捧げたと言われています。

紀元前323年にアレキサンダーが亡くなると、彼の将軍たちは彼が征服した領土を分割した。セレウコス1世ニケーターはシリアの領土を獲得し、シリア北西部にアンティオキア、セレウキア・ピエリア、アパメア、ラオディケア・オン・ザ・シーの4つの「姉妹都市」を建設した。セレウキア・ピエリアは当初、シリア北西部のセレウコスの首都であったが、やがてアンティオキアがその上に立ち、シリアの首都となった。

セレウコスの当初の都市は、建築家クセナリウスによってアレキサンドリアの計画を真似て作られた。新都市には、地元の入植者、近くの都市アンティゴニアから連れてこられたアテネ人、マケドニア人、ユダヤ人（最初から完全な地位を与えられていた）などが混在していた。建国当時のアンティオキアの自由人口は、奴隷や先住民を除いて17,000〜25,000人と推定されている。ヘレニズム時代末期から初期ローマ時代にかけて、人口はピーク時には50万人を超え（推定値は40万人から60万人と様々）、ローマ、アレキサンドリアに次ぐ世界第3位の都市となった。4世紀になると、アンティオキアの衰退した人口はクリュソストムによると約20万人で、この数字にはやはり奴隷は含まれていない。

アンティオキアは、アンティオコス1世のもとで西のセレウコス帝国の首都・宮廷都市となり、東ではチグリス川沿いのセレウキアがそれにあたる。

しかし、ローマ皇帝は最初からこの都市を気に入っており、エジプトの孤立した位置にあるアレキサンドリアよりも、帝国の東部の首都としてふさわしいと考えていた。ある程度まで、彼らはこの都市を東ローマにしようとした。帝国の下でのアンティオキアの最大の関心事は、キリスト教との関係にある。

おそらくペテロによって伝道され、アンティオキアの総主教が今でもその優位性を主張している伝統によれば（使徒行伝 xi.参照）、バルナバとパウロによって伝道されたのは確かで、パウロはここのシナゴーグでキリスト教の最初の説教をしたので、その改宗者たちは初めてキリスト教徒と呼ばれた（使徒行伝 11:26）。

638年、ビザンチン皇帝ヘラクリウスの時代に、鉄橋の戦いでイスラム教徒のアラブ人に征服されたアンティオキアは、アラビア語で「أنطاكيّة Antākiyyah」と呼ばれるようになりました。

近年、アンタキヤの拡張工事に伴い、ローマ時代や古代末期の都市の遺構が大きな被害を受けています。1960年代には、現存する最後のローマ橋が解体され、近代的な2車線の橋が建設された。近年、アンタキヤの北端は急速に発展しており、この工事によって古代都市の大部分が露出し始めているが、これらは頻繁にブルドーザーで破壊され、地元の博物館で保護されることはほとんどない。

十字軍時代にモンス・シルピウスを登ったアンティオキアの城壁（地図の左下、左上）