イネ(ウェセックス王、在位688–726)—法典制定と教会強化で国を築いた王

イネ(在位688–726):法典制定と教会強化でウェセックスを築いた王の治世、成功と遺産を詳しく解説。

著者: Leandro Alegsa

イネ(†728)は西サクソン人の貴族で、688年から726年までウェセックスの王であった。ウェセックスに法典を導入し、真の王国を築いた。また、ウェセックスにおける教会の地位を強化した。彼の長期にわたる治世は、アルフレッド大王までの西サクソン王としては最も成功したものであった。

生涯と治世の概観

イネは7世紀末から8世紀前半にかけて長期にわたってウェセックスを統治した王で、在位は688年から726年まで続いた。治世を通じて領国内の統治制度や司法の整備に努め、王権の基盤を強めた。対外的にはブリトン人(ケルト系の諸王)や周辺の小領主との軍事的・政治的な関係を処理しつつ、体制の安定化を図った。

法典(「イネの法」)

イネは自らの名を冠した法典、しばしば「イネの法」と呼ばれる法律集を編纂させたことで知られる。これは現存するアングロ・サクソン期の地方王による法典の中でも重要なもので、以下のような点で特色がある。

  • 社会秩序の規定:殺人・傷害・窃盗などの犯罪に対する賠償(ウォーグild = 人頭税的補償)や罰則を定め、村落単位や一族の責任を規定した。
  • 教会の保護:教会や修道院に対する保護と特権が明記され、教職者や教会財産に対する侵害に厳しい制裁が課された。
  • 私有財産と結婚・相続:土地や家畜の所有、婚姻関係、相続に関する規定が含まれ、地方社会の紛争を法的に解決するための基準を示した。
  • 王権の法的基盤:王の役割と王権を支える制度的な側面が規定され、地方統治の透明化と統一性に寄与した。

この法典は写本として部分的に現存し、後代の法の発展やアングロ・サクソン社会の理解に重要な史料を提供している。

教会強化と宗教政策

イネの治世では教会の組織化と修道院の擁護が進められた。特に重要なのは、ウェセックス領内の教区体制の整備や新たな司教区の設立を支援したことだ。これによって教会は地方統治の重要な支柱となり、王権と協力して治安維持や文化的活動(ラテン書記・教育)の促進に寄与した。

歴史資料は、イネが聖職者や修道院に対して土地の寄進や特権を与えたことを伝えており、教会側の代表者と協働してウェセックス内でのキリスト教の地位を確立していったことがうかがえる。

退位とその後

726年にイネは王位を退き、ローマへ巡礼に赴いたとされる。退位後は宗教的な理由でローマに入り、728年にローマで没したと伝えられる。王位はイネの退位後に継承者が定まり、ウェセックスは引き続き安定を保ちながら発展していった。

評価と遺産

  • イネの長期治世と法整備は、後の西サクソン王国の統一と強化にとって基礎となった。
  • 法典は地方統治と教会保護の両面で重要な役割を果たし、その内容は後世の法文化に影響を与えた。
  • 教会との協調によりウェセックス内の文化的・宗教的基盤が強まり、最終的にはアルフレッド大王の時代に至る西サクソンの台頭につながる土台を作ったと評価されている。

以上の理由から、イネはウェセックスの歴史において法制と教会を通じて国家の基盤を築いた王として重要視されている。

Atheling

イネはウェセックスの下級王であるセンレッドの息子である。BedeIneについて「王家の血筋」と述べているが、これは彼が王族であったことを意味する。彼の兄はアルフレッド大王の祖先であるインギルド(Ingild)である。妹のCuthburhはノーサンブリア王国のAldfrithと結婚した。彼女はウィムボーン修道院の創設者である。イネは、イネの後継者であるアテルハルトの妹エセルブルグと結婚した。

ウェセックス王

前王のシードワラはウェセックスで最も重要な軍事指導者の一人であった。688年に彼が退位すると、権力の空白が生じた。ウェセックスはいくつかの小王国に分割された。それぞれを統治するのは王位継承者である。イネは副王としてスタートしたが、やがてウェセックスの唯一の支配者となることができた。イネはウェセックスを再編成し、シャイアのシステムを確立した。彼は副王や下王の地位を取り払い、代わりにイアルドルマンにした。多くの点で、イネはウェセックスの最初の真の王であった。

イネは688年から694年にかけて法律を書き、その前文で彼を助けた司教エルコンワルドについて触れている。このErconwaldは675年から694年までEssex(ロンドン)の司教であった。994年にワルデアに交代している。しかし、Ineの父親がまだ生きていたという記述は、この法律が後世ではなく、この時代の早い時期に書かれたことを示唆している。イネの法はウェセクスのサクソン人のための最初の法である。ウェセックスにはそれ以前にも律法が存在した。しかし、王やその配下が対処しなければならないような幅広い状況をカバーするものはなかった。その後2世紀にわたり、イネの法典以降に書かれた法典はなかった。アルフレッド大王の時代になって、より広範な法律が制定された。

705年、エセックスの王はウェセックスからの亡命者を匿うことになった。これは両王の間に深刻な問題を引き起こした。しかし、イネが東サクソン領に侵入すると脅したため、ついに亡命者は追放された。722年、イールドバートという亡命者がサセックスに迎えられると、同様の事態が発生した。その結果、イネはサセックスに侵攻した。725年、イネは再び侵攻し、このときイアルドバートは殺された。710年、イネはダムノニアの王ゲラントと戦争した。これはブリトン族との戦いの一環であり、ウェセックスの国境をタマール川まで西に拡大するものであった。しかし、コーンウォールを征服することはできなかった。722年、イネはタマール川でコーンウォール人に敗れた。イネは治世を通じてメルキアン人と良好な関係を保っていたようである。715年にWodnesbeorgで起こったイネとメルキア王セオレッドの戦いが唯一の証拠である。しかし、この情報の唯一の出典である『アングロ・サクソン・クロニクル』には、どちらが勝ったかは書かれていない。

イネは教会の強力な支援者であった。シャーボーンに第二司教区を創設することには抵抗したが、705年にそこに初めて司教を置いたアルデルム司教を支持した。イネはウェセックスに組織的な教会を創設することを支持した。それまでは修道院や教会が点在していただけだった。イネの法律の多くは、民衆の精神的福祉に関わるものであった。彼は、子供が生まれてから30日以内に洗礼を受けること、日曜日に働いてはいけないこと、Martinmasに教会費を支払うことを法律で定めた。ウェセックスで最初に行われたシノドスは、イネの治世にさかのぼることができる。現存する最古の記録は、イネがこれらの教会協議会を主宰していたことを示している。

しかし、長い治世の末期には、その権力や業績にもかかわらず、内部的な問題を抱えることになった。西サクソン王国のいくつかの王家の間で不和が生じたのである。721年、イネはカイネウルフを殺害した。その理由は定かではないが、このときイアルドバートはウェセックスを逃亡した。722年、彼はイネの女王エセルブルクにタウントンで包囲された。女王が関与していることから、イアルドバートは一族の一員であり、おそらくはその息子であったと思われる。彼は脱出したが、3年後に殺された(上記参照)。二人の関係がどうであったにせよ、イーンは非常に疲れてしまったようである。726年、彼は王位を放棄し、ローマに向かった。それから2年足らずで(728年)、彼はローマで死んだ。彼は王国を「若い者に任せる」と述べ、後継者を指名しようとはしなかった。彼の後を継いだのはアテルハルトであった。

ファミリー

アングロ・サクソン年代記には、イネの妻や子供についての記述はない。イネの弟と二人の妹が記録されている。

  • インゲルド(† 718)は、イネの弟である。
  • クーンブルク、イネの妹。
  • カスバー、イネの妹。

質問と回答

Q: ウェセックスのイネとは誰ですか?


A: ウェセックスのイネは西サクソン貴族で、688年から726年までウェセックス王を務めた。

Q: ウェセックスを真の王国として確立するために、イネは何をしたのか?


A: ウェセックスを真の王国として確立するために、イネは法典を導入した。

Q: ウェセックスにおける教会の地位を強化するために、イネはどのような役割を果たしたか?


A: イネはその治世において、ウェセックスにおける教会の地位を強化した。

Q: ウェセックス王としてのイネの在位期間は?


A: ウェセックス王としてのイネの治世は688年から726年まで、合計38年間続いた。

Q: イネの治世は成功したのですか?


A: はい、イネの治世はアルフレッド大王まで西サクソン王として最も成功したと考えられています。

Q: イネの次に成功した西サクソン王は誰ですか?


A: アルフレッド大王は、イネの後に最も成功した西サクソン王です。

Q: ウェセックスにおけるイネの遺産は?


A: ウェセックスにおけるイネの遺産は、彼の法典の制定と王国における教会の地位の強化である。


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