ネワール族とは ネパール・カトマンズ渓谷の歴史・文化・言語と起源

ネワール族（ネワール人）、またはネパミ（Nepami）とは、ネパールのネパ谷とその周辺地域からなるネパール・マンダラの歴史的な住民であり、その歴史的な遺産や文明の創造者とされる民族集団です。カトマンズ渓谷を中心に長年にわたり都市文明を育んできたことから、ネワールはネパール文化の重要な担い手となっています。

地理と歴史的背景

カトマンズ渓谷とその周辺地域は、ネパール・マンダラの旧ネワール王国を構成していました。中世にはマッラ王朝などのネワール系王朝がこの地域を支配し、王宮（ドゥルバール）や寺院、仏塔など数多くの宗教・芸術遺産を築きました。ネワール文明は先史時代からこの地に住んでいた多様な人々の末裔と考えられ、民族的・人種的・カースト的・宗教的な多様性を内包しています。

言語と宗教

ネワール人の主要な共通語は、伝統的にバサ語を（一般には「ネパール・バサ」または「ネワール語」と呼ばれることが多い）使用してきました。宗教面では、ヒンドゥー教と仏教の両方が深く根付いており、両宗教が共存・融合した独自の儀礼や祭礼が発展しています。言語的・文化的背景はインド・アーリア系やチベト・ブルマン系を中心とした影響が混ざり合っており、複合的な文化アイデンティティを形成しています。

都市文明と職能分化

ネワールの人々は、ヒマラヤ麓の他の地域では見られないような高度な分業と洗練された都市文明を発展させてきました。職人や商人、僧侶、祭礼を司る家系などが体系的に組織され、建築、木彫、金属工芸、絵画（パウパ、トゥンパなど）、鋳造、陶芸といった伝統工芸が都市生活を支えました。交易面ではチベットやインドのルートを結ぶ中継地として商業的にも重要な役割を果たしました。

社会構造とカースト

ネワール社会は複雑な社会階層と職能に基づく組織を持ち、内部には多数の職業系統やカースト（職階層）が存在します。例えば、行政・商業系のシュレスタ（Shrestha）、仏教の僧侶階層であるバジュラチャリヤ（Bajracharya）やシャキャ（Shakya）、農耕系のジャユプ（Jyapu）、職人集団のウライ（Uray）など、多様なグループが互いに役割を分担して伝統を維持してきました。

祭礼・芸能・食文化

• 祭礼：インドラ・ジャトラ（Yenya）、ガイ・ジャトラ、ビスケット・ジャトラ（Bisket Jatra）など、季節や宗教に根ざした多彩な祭りが行われ、地域住民と王権文化が結びついてきました。
• 芸能：仮面舞踊、パフォーマンス、伝統音楽やラトナ（寺院儀礼での楽器演奏）など、宗教儀礼と結びついた芸能が豊富です。
• 食文化：モモやセクワ、スィンドゥルやスィジュ（伝統菓子）など独自の料理・菓子・飲食習慣があり、料理にも宗教・祭礼の影響が色濃く残っています。

文字・芸術と世界遺産

ネワール文化は独自の書記体系（ランジャナ文字など）や宗教絵画（パウパ）、木彫・石彫・金属工芸などで知られます。カトマンズ、パタン、バクタプルのドゥルバール広場に代表される歴史的建造物群は、ユネスコの世界遺産にも登録されており、ネワールの建築美術の高さを示しています。2015年の地震では多くの遺産が被害を受けましたが、復興・保存活動が継続しています。

現代のネワール

現代のネワールは、伝統を保持しつつも都市化・移民・近代教育の影響を受けて変化しています。バサ語の復興運動や文化保存活動、祭礼の維持、手工芸の復興などの取り組みが進められており、ネワール文化は国内外で注目されています。人口は主にカトマンズ渓谷に集中しますが、教育・就労を機に国内外へ移住したコミュニティも多く存在します。

まとめ

ネワール族は、ネパールの都市文明と宗教・芸術を育んだ民族共同体であり、カトマンズ渓谷を中心とした歴史的遺産と独自の文化を今日に伝えています。多様な民族的背景と宗教的融合、職能に基づく社会組織を特徴とし、ネパール全体の文化的豊かさの重要な一端を担っています。

質問と回答

Q:Newar peopleのエンドネームは何ですか?

Q:ネワール人は何語を話すのですか?

Q:ネワール人の民族は何ですか?

Q:ネワール人はどのような宗教を信仰しているのですか?

Q: 旧ネパール・マンダラ王国はどこに存在したのですか?

Q: ネワール人はいつからネパール・マンダラに住んでいるのですか?

Q: ネパール・マンダラの住民の文化や文明はどのように発展してきたのでしょうか?

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