フリジア帽
フリジア帽(/ˈfrɪdʒ(iː)ən/)または自由帽とは、円錐形の柔らかい帽子で、頂点が曲がっているもので、古代の人々は、フリジア、ダキア、バルカン半島を含む東ヨーロッパやアナトリアの様々な民族と関係があると考えていた。フランス革命の間に、それは自由と自由の追求を意味するようになったが、フリジアの帽子は元々このような意味を持っていなかった。元々の自由の帽子はローマのピレウスで、古代ローマの解放された奴隷のフェルトの帽子で、ローマの自由の女神Libertasと関係がありました。16世紀には、自由のローマのアイコンは、Libertasの図は通常pileusと表示されているエンブレムの本やコイン研究ハンドブックで再び使用されました。ローマのイコンが再び一般的に使用された後の最初の2世紀に自由の象徴としてのヘッドギアの最も一般的な使用は、自由の帽子は、当時の帽子の形で使用されていたオランダであった。18世紀には、伝統的な自由の帽子はイギリスの版画によく使われ、1789年からはフランスの版画にも使われましたが、フランスの自由の帽子が最もよく使われるようになったのは1790年代初頭のことでした。
共和国の紋章の中でも、王政時代には王冠が使われていた場所に使われています。このようにして、共和制政府の象徴として認識されるようになった。多くの国の人物像、特にフランスのマリアンヌは、通常、フリジア帽をかぶって描かれています。
フリジア帽をかぶったアッティスの頭部(パリアン大理石、西暦2世紀)。
質問と回答
Q:フリジア帽とは何ですか?
A:フリジア帽とは、頂点が折り曲げられた柔らかい円錐形の帽子で、フリジア、ダキア、バルカンなど東欧・アナトリアの様々な民族に関連すると考えられていました。
Q:フランス革命の頃、フリジア帽はどのような意味を持つようになったのでしょうか?
A:フランス革命の時代、フリジア帽は自由と自由の追求を象徴するようになりました。
Q: ローマ時代の図像で、元々自由の象徴として使われていたのは何ですか?
A: ローマ時代の図像における自由の象徴は、解放された奴隷がかぶるピレウス(フェルトの帽子)でした。これは、ローマ神話の自由の女神リベルタスと関連しています。
Q: 16世紀のオランダでは、「自由の帽子」はどのような形で最も多く使われていたのでしょうか?
A: 16世紀のオランダでは、「自由の帽子」は当時流行していた帽子の形で使われることが最も多かった。
Q: どうして共和制の象徴とされるようになったのですか?
A: 自由帽が共和制の象徴とされるようになったのは、君主国の紋章で王冠が使われていた場所に、自由帽が使われるようになったからです。
Q: フリジア帽を被っているのは誰ですか?
A: フランスのマリアンヌのような国の擬人化された人物がフリジア帽を被っているのが一般的です。