バフン（Khas Brahmin）とは：ネパールのカース・バラモン解説
ネパールの主要バラモン集団「バフン（Khas Brahmin）」の歴史、社会的位置付け、宗教・職業的役割を分かりやすく解説。
バフン（Khas Brahmin、ネパール語：बाहुन）は、インド・アーリア系の民族言語集団であるカース族のバラモンカーストに属する人々の集団である。一般に、パルヴァート／パハーリー（丘陵地帯）のバラモンをバフンまたはカス・バフンと呼ぶ。伝統的にバフンは宗教儀礼の執行者（司祭）、寺院関係者、教師や占星術師などの役割を担ってきたが、歴史的には官職・行政・軍・政治にも進出しており、ネパールの近代国家形成や統治に重要な役割を果たしてきた。
1854年のネパールのムルキ・アイン（法規範）によると、バフンは神聖な糸を持つ者（Yagyopavit）と二度生まれ（Dvija）のヒンズー教徒に属すると規定されている。これは社会的・宗教的な身分秩序を法的に位置づけたもので、結婚や職能、儀礼上の特権や義務に影響を与えた。
歴史的背景
バフンの起源は中世のカース（Khasa）集団にさかのぼり、かつてのカシャ王国（Khasa Kingdom）などを通じて、現在のネパール中・西部の丘陵地帯に定着したとされる。カース語（Khas）を基に発展した言語は後に現代ネパール語（コシ・ネパール語）へと変化し、バフンはこの言語文化圏の主要な構成要素となった。
社会的地位と職業
伝統的には祭祀や宗教教育、占星などの職務が中心だったが、近代以降は教育水準の向上や王政・官僚制度での登用により、行政や政治、軍、法曹など多様な分野に進出した。特にシャー王朝以降の国家形成期には、バフン出身者が高官や軍司令官、政治家として目立つ存在となった。姓（例：Sharma、Acharya、Upadhyaya、Bhattarai、Neupane など）は地域や家系によってさまざまである。
言語と文化
言語は主にネパール語（カース系）を用い、ヒンドゥー教の儀礼・祭礼・婚礼慣習を継承している。儀礼上はヤギョパヴィト（聖なる糸）を受けることや、出家や学問（ヴェーダや宗教文献の学習）を重視する伝統がある。家父長制や宗教的な清潔観念に基づく生活規範が強く、結婚や食習慣にも伝統的な規則が残るが、都市化や教育普及に伴い変化が進んでいる。
現代の状況と課題
現代ネパールではバフンは教育や行政で強い存在感を保つ一方で、社会構造の変化、都市化、国際的な移住により伝統的役割は多様化している。近年の政治過程や憲法制定においては、カース系の身分（Khas Arya）に関する位置づけや、社会的優遇措置・アファーマティブ・アクション（予約制度）をめぐる論争が生じ、平等性と歴史的特権の是正をめぐる議論が続いている。
分布と移住
バフンはネパールの丘陵地帯を中心に広く分布し、インド北部の一部（シッキムや北ベンガル周辺）、ブータン、そして国外（ヨーロッパ、北米、アラブ諸国など）への移住者も多い。移住先では教育職や公務、ビジネス、専門職に従事する例が多く、ネパール国内外で社会的・経済的に影響力を持つコミュニティとなっている。
伝統と近代化が交錯する中で、バフンの文化的アイデンティティは変容を続けている。宗教的慣習や儀礼の保持と、教育・職業選択の自由化、平等な市民権の追求といった課題に対して、コミュニティ内でも多様な対応が見られる。
ダッカの伝統的なトピを持つバフン（僧侶）。
Khas Bahunのファミリーネーム
アチャリヤ、アディカリ、アムゲイン/アパゲイン、アリアル/アルジエル、アワスティー、バジゲイン、バンジャデ、バンスコタ、バンストラ、バラル、バスタコティ、バンダリ、バッタ、バッタライ、ブサル、ビスタ、ブルラコティ、チャリセ、チャタウト、チャパガイン、チャウゲイン、チャウラガイン。Dahal、Dawadi/Duwadi、Devkota、Dhakal、Dhital、Dhungana、Dhungel、Dixit、Gautam、Gelal、Ghimire、Ghorasaini、Guragain、Gyawali、Humagain、Jaisi、Jamarkattel、Joshi、Kafle、Kattel、Khanal、Karel、Khatiwada、Koirala。Lamichhane、Lamsal、Lekhak、Lohani、Luintel、Mainali、Marasini、Mishra、Nepal、Neupane、Niroula、Ojha、Oli、Padhya、Pandey、Pandit、Panelu、Panta、Parajuli、Pathak、Puyal、Pokharel / Pokhrel、Poudel / Paudyal、Prasain,Pudasaini、Rijal、Rimal、Regmi、Rupakheti、Sanjel、Sangroula、Sapkota、Sedhain、Sharma、Shiwakoti、Sigdel、Sitoula、Sbedi、Thapaliya、Timsina/Timalsina、Tiwari、Trital、Upadhyaya、Upreti、Wagle、Wasti/Ostiなどなどです。
質問と回答
Q: バーフン人とは誰ですか?
A:バフン族はインド・アーリア人の民族言語集団であるカース族のバラモンカーストに属する人々のグループです。
Q:バフン人の主な職業は何ですか?
A:バフン族の主な職業は、司祭、教師、占星術師などです。
Q:どのようなバラモンがバフンやカース・バフンと呼ばれるのですか?
A:一般的に、パルヴァート／パハーリー（丘陵地帯）のバラモンたちは、バフンまたはカス・バフンと呼ばれています。
Q:ネパールの政府や行政におけるバフンの地位はどのようなものでしたか?
A:バフン族は官職や行政、政治に携わることができました。
Q: 1854年のネパールのMuluki Ainによると、バフン族は誰に属するのですか?
A: 1854年のネパールのMuluki Ain（法律法典）によると、バフン族は神聖な糸を持つ者（Yagyopavit）と二度生まれ（Dvija）のヒンズー教徒に属します。
Q: Yagyopavitの意味は何ですか?
A:ヤギョパヴィットとは、バラモン教徒がウパナーヤナを受けた後に身につける神聖な糸のことです。
Q:ドゥヴィジャとはどういう意味ですか?
A: ドゥヴィジャとは二度生まれという意味で、神聖な糸の儀式を受けた上位カーストのヒンズー教徒を指します。
百科事典を検索する