ミハイル・アレクサンドロヴィッチ・バクーニン（/bəˈku↪Lm_2An/; 30 May [O.S. 18 May] 1814 - 1 July 1876）は、ロシアのアナキストの一人である。アナーキズムの初期の創始者の一人である。

生い立ちと初期の経歴

バクーニンは貴族の家に生まれ、幼少期から官僚・軍人としての教育を受けましたが、次第に哲学や政治思想に関心を深め、ロシア政府に対する批判的な立場を強めていきました。ドイツに渡ってヘーゲル哲学や当時のヨーロッパの革新的な思想に触れ、革命運動に共鳴するようになりました。

革命活動と投獄・流刑

1848年の欧州革命の時期以降、バクーニンは実際の蜂起や秘密結社に関わり、特に1849年のドレスデン蜂起での活動で知られます。蜂起は鎮圧され、彼は逮捕・投獄されました。その後ロシアへ引き渡され、シベリアへの流刑や死刑宣告（後に減刑）など過酷な処遇を受けましたが、1861年に脱走して西欧に戻り、再び政治活動を再開しました。

思想の特徴

  • 反権力・反国家主義：国家や官僚制、教会などの権威的構造を徹底的に批判し、中央集権的な国家権力に代わる自由な自治と自主管理を提唱しました。
  • 集産主義（コレクティビズム）：個人所有を否定する極端な共産主義とは区別しつつ、生産手段の社会的所有と労働に応じた配分を主張しました。私有財産を廃し、共同体・連帯による経済を理想としました。
  • 連邦主義・自主管理：中央集権ではなく、地域的・職能的な連合（連邦的な協同組合や協議会）による自主管理を重視しました。
  • 直接行動と革命的決起：議会主義や段階的改革を信用せず、労働者・民衆の自発的な行動と蜂起を通じて既存秩序を破壊し、新しい社会を創造すべきだと考えました。

第一次インターナショナルとの対立

バクーニンは国際労働者協会（第一インターナショナル）でカール・マルクスらと関わりましたが、国家の扱いや党の役割をめぐって激しく対立しました。マルクスが主張した「プロレタリア独裁」や中央集権的組織形態に対して、バクーニンは強く反発し、最終的には運動内での分裂を招きました。1872年のハーグ大会をめぐる対立はこの対立の頂点であり、バクーニン派とマルクス派の決裂はその後の社会主義運動に大きな影響を与えました。

主要著作と遺産

生前・没後にさまざまな論考を残し、代表的なものに『国家とアナーキー』や遺稿として知られる『神と国家（God and the State）』などがあります。彼の思想はスペイン、イタリアなどのアナキスト運動、またロシアや東欧の急進的運動にも強い影響を与えました。特にスペインでは20世紀初頭から内戦期にかけて大きな実践的影響を及ぼしました。

評価と限界

バクーニンは自由と自治を強調した点で多くの支持を集めましたが、暴力的手段の容認や、革命後の秩序構想の具体性に欠ける点を批判されることもあります。また、中央集権的な計画経済や政治組織を重視したマルクス主義とは根本的に異なるため、両者の対立は後の左翼運動の方向を二分する重要な要素となりました。

1876年、バクーニンは没し、その思想は無政府主義（アナキズム）の一つの基盤として今日まで議論と影響を残しています。