オペラ『アイーダ』とは — ヴェルディ作の歴史・あらすじ・登場人物解説

1865年、ヴェルディはパリ・オペラ座のために『ドン・カルロス』を書いた。このオペラの台本は、二人の若者が書いたもので、そのうちの一人（カミーユ・デュ・ロックル）は、『アイーダ』を世に送り出すのに貢献することになる。

1860年代、ヴェルディはリブレットに不満を募らせていた。デュロックルは、喜劇的なもの、悲劇的なものを問わず、多くのリブレットを彼に送った。しかし、どれもヴェルディを満足させるものではなかった。デュ・ロックルは、オーギュスト・マリエットによるエジプトをテーマにした創作物語のスケッチを彼に送った。

1869年、ある人物（おそらくデュ・ロックル）がヴェルディに、遠い国のためのオペラを書くように依頼した。しかしヴェルディは、適当なプロットが見つからないと断りました。1870年初頭、デュ・ロックルはヴェルディに、前年の冬の提案を受け入れるよう依頼した。このオペラは、スエズ運河の開通を記念してカイロに建設された新しい劇場の祝典を望むエジプトのケディヴの依頼によるものであった。ヴェルディはこれを拒否した。デュロックルは、その後もオペラにするための提案を続けていた。その中でヴェルディが興味を持ったのは、ただひとつ。それは、フランスのエジプト学者オーギュスト・マリエットが描いたエジプトのスケッチであった。デュロックルはこのスケッチをフランス語の散文にした。ヴェルディは出版社にイタリア人の台本作家を依頼し、アントニオ・ギスランゾーニが選ばれた。

場所古代エジプト

時期：不詳、ファラオの時代

エジプトとエチオピアは戦争中である。アイーダはエチオピア人で、エジプト王の娘アムネリスに捕らえられて奴隷にされている。アイーダはエチオピア国王アモナスロの娘である。エジプト人はそのことを知らない。アモナスロは娘を解放するために、エジプトに侵攻することを計画する。一方、アイーダとエジプト軍の若い兵士ラダメスは恋に落ちていた。嫉妬深く疑り深いアムネリスも、ラダメスを愛している。彼女は彼が別の人を愛していることを察知するが、それがアイーダであることには気づかない。

第一幕

シーン1メンフィスにあるエジプト王の宮殿の広間。

ラダメスはエジプト軍を率いてエチオピア軍の侵攻に対抗することを希望している。大祭司のラムフィスは、神々が軍のリーダーを選んだと告げる。ラムフィスは神々が選んだことを王に伝えるため、その場を離れる。ラダメスはエジプト軍の長になることを望んでいる。それは単に軍事的な栄光を得るためではなく、アイーダと結婚できるようになることを望んでいるからだ。彼は「セレステ・アイダ」（「神聖なるアイーダ」）でその愛を歌い上げる。

アムネリスが入る。彼女はラダメスに恋をしている。彼に軍の英雄になってほしいと思っている。彼が他に好きな人がいるのではと心配している。アイーダが入ってきたとき、彼が不安そうな顔をしているのに気づき、彼女がラダメスが愛している女性なのではないかと考える。

王、大祭司、ラムフィス、そして宮廷の全員が入場する。使者が、アモナスロ王率いるエチオピア軍がテーベに向かって進軍していることを告げます。王は、エジプト人はエチオピア人と戦わなければならないと言う。彼はラダメスを軍の指揮官にする。群衆はラダメスが任務を遂行するために奉献されるヴァルカン神殿へ向けて出発する。

アイーダもラダメスに英雄になってほしいと思っている。一人残された彼女は、"Ritorna Vincitor"（勝者を返せ）と呼びかける。彼女はラダメスへの愛と父や民への愛が相反することを恥じている。彼女は神々に「ヌミ、ピエタ デル ミオ ソフリール！」と哀れみを乞う。(神々よ、私の苦しみを哀れんでください！"。）

シーン2ヴァルカン神殿内部

バルカン神殿の暗い広間では、神聖な武器がラダメスに渡される。皆、彼の試練と戦いの勝利を祈る。巫女は神聖な踊りを披露する。このシーンの厳粛さは、その前後にある感情的なシーンとは対照的である。このシーンが終わると、ラダメスは神官たちに混じって別の儀式に参加する。

第二幕

第1場アムネリスの寝室

第2幕の舞台は2年後。ラマデスたちエジプト軍は、エチオピア軍との戦いに勝利した。その勝利を祝して踊りが行われる。アムネリスは、アイーダとラダメスが本当に愛し合っているのかどうかを確かめようとする。彼女はアイーダと話をする。彼女はエチオピア人（アイーダの同胞）の戦いに負けたことを残念がるふりをする。アイーダは、父や兄たちがどうなったか知るまでは、幸せになれないと言う。アムネリスは今度はアイーダに嘘をつく。ラダメスが殺されたと言うのだ。泣き崩れるアイーダに、アムネリスはそれは嘘で、ラダメスは生きていると告げる。それを聞いてアイーダはほっとする。アムネリスは今度は怒る。アイーダに、ラダメスと自分が愛し合っていることは知っていると言う。自分もラダメスを愛していると言う。そしてアイーダを脅し、「アムネリスが王妃になる間に、アイーダは塵にまみれて這いつくばることになる」と言い放つ。

シーン2テーベの街の大門

ラダメスとエジプト軍は、勝利を祝うために街に行進します。捕らえられたエチオピア人が群衆の前に連れてこられます。その中にはアイーダの父であるエチオピア王アモナスロもいたが、エジプト人は彼が誰であるか知らない。アイーダは急いで父のもとに駆け寄る。彼女は群衆にアモナスロが自分の父であることを説明する。アモナスロはエジプト人に、エチオピアの王（もちろん彼自身）は戦死したと嘘をつく。アイーダ、アモナスロ、そして捕らえられたエチオピア人は皆、エジプト王に救ってくれるよう懇願するが、エジプト人は彼らを死刑にすることを望む。ラダメスは王にアイーダとアモナスロを助けてくれるよう懇願する。王はラダメスに、エジプトの王になれること、娘のアムネリスと結婚できることを褒美として与える。

アイーダとアモナスロは、エチオピア軍が敗戦の報復をしないよう、人質として残りました。

第三幕

ナイル川沿い、イシス神殿の近く

アムネリスが結婚を前に祈りに行くと、神父たちが祈りを唱えます。アイーダはなぜラダメスが自分に会いたがっているのか不思議に思う。アモナスロはアイーダのもとへ行き、エチオピア軍と戦うためにエジプト軍がどちらに進軍するのか、恋人のラダメスから聞き出すようにと言う。アイーダは最初それを拒むが、父は、もしそうしないで仲間が殺されたら、それは自分のせいだと言う。アイーダは考えを改める。

ラダメスがやって来ると、彼女は一緒に逃げようと提案する。最初は断るラダメスだったが、アイーダは何とか説得する。ラダメスは軍隊が通る道を教える。すると隠れて聞いていたアモナスロが姿を現し、自分がエチオピアの王であることを明かす。ラダメスは、軍事機密を暴露したことで国を裏切られたと感じている。彼はアイーダと彼女の父と一緒に逃げることを拒否する。衛兵は彼を捕らえる。

第四幕

シーン1正義の神殿の広間。片側にはラダメスの牢屋に通じる扉がある。

アムネリスはラダメスに面会を申し込む。ラダメスは弁明を拒否する。アイーダが生きていること、自分の国に帰りたいと言っていることを聞いて安心する。アムネリスはそんな彼の言葉を快く思っていない。ラダメスは法廷で裁かれる。彼は弁護を拒否し、死刑を宣告される。

シーン2神殿の丸天井

アムネリスは、暗い金庫に囚われたラダメスを救おうとする。ラダメスは自分一人だと思っていた。しかし、そこにアイーダがいることを知り、彼は驚き、そして信じられないほど喜ぶ。彼女は金庫の中に身を隠していたのだ。彼女はラダメスに、一緒に死にたいと言う。それが二人の運命なのだ。アムネリスが祈る中、アイーダはラダメスの腕の中で息を引き取る。THE END

このオペラの音楽は、終始素晴らしいものです。驚くほど美しい静かな曲もあれば、大合唱のナンバーもある。どれも有名な曲ですが、中でも有名なのは、1幕の冒頭でラダメスが歌うアリアで、戦いに勝ち、エチオピアの奴隷アイーダと結婚することを夢見るというものです。この曲は「セレステ・アイダ」（「天上のアイーダ」）と呼ばれている。第2幕第2場の合唱曲、Gloria all'Egitto, ad Iside（「エジプトに栄光あれ、イシスに！」）は、これまでに書かれた最も有名な行進曲の一つである。

1953年にロイス・マックスウェルとソフィア・ローレン主演で映画化され、1987年にはスウェーデンで上演されるなど、何度も映画化されている。

1998年には、エルトン・ジョンの音楽でブロードウェイ・ミュージカル化された。