メディナ(アル・マディーナ)とは サウジアラビアのイスラム聖地と預言者のモスクの歴史

メディナ(アル・マディーナ)とサウジアラビアの聖地の歴史と預言者のモスクを詳解、イスラム信仰の中心とクバ・モスクやマスジド・アン・ナバウィの意義を紹介

著者: Leandro Alegsa

メディナMedina, /məˈdiːnə/; アラビア語: المدينة المنورة, al-Madīnah al-Munawwarah , "the radiant city"; or المدينة, al-Madīnah (Hejazi発音: [almaˈdiːna]) は、ヒジャーズ地方の都市であり、サウジアラビアのアル・マディナ地方の州都です。市内にはイスラム教の預言者ムハンマドが埋葬されているアル・マスジド・アル・ナバウィ(「預言者のモスク」)があり、イスラム教ではメッカに次いで2番目に聖なる都市とされています。

歴史的背景と宗教的意義

メディナは、イスラム教の歴史において決定的な役割を果たした都市です。預言者ムハンマドがメッカから移住した「ヒジュラ」(622年)は、ムスリム共同体(ウンマ)の形成と初期イスラム国家の成立の出発点となりました。移住後、ムハンマドはこの地で共同体のための法と秩序を定めるための合意(いわゆる「メディナ憲章」)を確立し、政治的・宗教的中心地としての役割を強めました。

メディナには初期イスラム期の重要な聖地が点在します。特に3つの最も古いモスクとして知られるのが、クバ・モスク、アル・マスジド・アン・ナバウィ(預言者のモスク)、およびマスジド・アル・キブラタン(「2つのキブラのモスク」)です。これらは礼拝および共同生活の中心として、初期ムスリム社会の精神的・社会的基盤となりました。

コーランの章(スーラ)は伝統的に「メッカ期」と「メディナ期(メディナン)」に分類されます。学説では、勅示や法制に関わる章の多くはメディナ滞在期に啓示されたとされ、共同体運営や軍事・社会問題に関する指導が含まれます。

預言者のモスク(アル・マスジド・アン・ナバウィ)

アル・マスジド・アン・ナバウィはメディナで最も重要な宗教施設で、元々はムハンマド自身とその仲間たちが礼拝し集った場所に始まります。現在の大規模な建物は度重なる改修と拡張を経ており、礼拝エリアの拡張、尖塔やドームの増設、礼拝者の動線整備などが行われてきました。モスク内にはムハンマドの墓所があり、多くの巡礼者がここを訪れて祈りを捧げます。

現代のメディナ:行政・人口・経済

現代のメディナは、州都として行政・教育・宗教の中心地であり、年間を通じて多くの巡礼者が訪れます。巡礼や宗教関連活動が経済の主要部分を占める一方で、農業(特にナツメヤシの栽培)、商業、教育機関や医療施設の整備も進んでいます。イスラム大学や宗教学研究の施設もいくつか置かれ、宗教教育の中心地でもあります。

訪問・礼拝上の注意点

メッカと同様、メディナの中心にある聖域(とくにアル・マスジド・アン・ナバウィ周辺の禁域)は特別に保護されており、イスラム教徒以外の人は聖域の中心部へは立ち入ることができません。ただし市街地の多くは一般に公開され、文化財や市場、博物館などを見学することができます。訪問時は宗教的配慮(服装、礼拝中の静粛など)を守ることが求められます。

主な見どころと文化遺産

  • クバ・モスク:イスラム史上初のモスクの一つであり、預言者が最初に建立したと伝えられる場所。
  • マスジド・アル・キブラタン:キブラ(礼拝方向)がメッカからエルサレムへ、さらに再びメッカへと変わった歴史的出来事に関連する場所。
  • 伝統的市場(スーク)や旧市街の路地、博物館など、ヒジャーズ地域特有の文化を感じられる施設。

保存と近代化のバランス

メディナは巡礼者や地域住民の増加に対応するため、モスク周辺のインフラ整備や都市計画が進められてきました。大規模な拡張工事や道路整備により利便性は向上しましたが、一方で歴史的景観や伝統的建築の保全との調和が課題となっています。

総じて、メディナはイスラム教の信仰と歴史において不可欠な都市であり、宗教的・学術的・文化的な価値が高い場所です。訪問の際はその神聖さと地域の慣習に対する敬意を払い、適切な行動を心がけることが大切です。

(注:本文中のリンクは原文のまま保持しています。)

概要

メディナの人口は現在130万人以上(2006年)。短縮形のMadīnahは単に「都市」を意味します。マディナは、メッカマッカ)に次いでイスラム教で2番目に神聖な都市である。

イスラームにおけるメディナの宗教的意義

メディナはムスリムにとって非常に重要な場所です。なぜなら、預言者ムハンマドは「マスジド-エ-ナバウィ」または「預言者のモスク」として知られているモスクに埋葬されているからです。モスクはムハンマドの家の隣の敷地に建てられた。イスラム教徒は、預言者は死ぬときと同じ場所に埋葬されなければならないと信じているそのため、ムハンマドは自分の家に埋葬された。イスラム教の最初のモスクもメディナにある。それはマスジド・キューバ(キューバ・モスク)として知られています。

メッカと同様に、メディナの街はイスラム教徒のみの入場を許可しています。しかし、メディナのハラーム(非ムスリムに閉鎖されたエリア)はメッカのそれよりもはるかに小さい。メディナの郊外にある多くの施設は、非ムスリムに開放されています。メッカでは、非ムスリムに閉鎖された領域は、構築された領域の限界をはるかに超えて拡張します。両市の多数のモスクは、毎年巡礼に訪れる多くのムスリムのための目的地です。毎年何十万人ものムスリムが「預言者の墓」を訪れ、モスクで統一された祝典を拝むためにメディナにやってきます。イスラム教徒は、預言者のモスクで一度祈ることは、他のどのモスクでも少なくとも1000回は祈ることに等しいと信じています。

質問と回答

Q:メディナとは何ですか?


A: メディナはサウジアラビアのヒジャーズ地方にある都市で、アル・マディーナ地方の首都です。放射状に広がる都市」「都市」とも呼ばれる。

Q:イスラム教にとってメディナの重要性は何ですか?


A:メディナにはイスラム教の預言者ムハンマドの埋葬地であるマスジド・アル・ナバウィ(「預言者のモスク」)があり、メッカに次いでイスラム教で2番目に神聖な都市となっています。また、メッカからのヒジュラを経たムハンマドの目的地でもあり、初期のイスラム社会の発展の拠点となった。

Q:メディナで重要なモスクは何ですか?


A: メディナで最も古いモスクは、クバ・モスク、アル・マスジド・アン・ナバウィ、マスジド・アル・キブラタイン(「2つのキブラのモスク」)の3つです。

Q: 非ムスリムはメディナの特定の場所に入ることができるのでしょうか?


A: 非ムスリムは聖なる中心地であるメディナや市街地に入ることは許されません。

Q:メディナ滞在中のムハンマドには、どのようなスラーが報告されたのですか?


A: イスラム教徒は、時系列的にコーランの最後のスラー(章)は、ムハンマドがメディナにいたときに啓示されたと信じており、それ以前のメッカのスラーに対して、メディナのスラーと呼ばれています。


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