ペンテコステ派は、福音主義キリスト教の中の信仰の一つです。聖書のペンテコステの日の記述と同じように、聖霊のバプテスマ（使徒2：38）を受けて神と個人的に体験することを信じています。ペンテコステ派はカリスマ派と似ていますが、より早く誕生し、主要な教会から分離しています。カリスマは、少なくとも当初は教団にとどまる傾向があり、分裂することはなかった。



起源と歴史

ペンテコステ運動は19世紀末から20世紀初頭にかけてアメリカで発展しました。代表的な出来事としては、1906年のロサンゼルスのアズサ・ストリートのリバイバル（アズサ・ストリート・リバイバル、指導者ウィリアム・J・シーモア）や、チャールズ・パーハムらの働きが挙げられます。これらの運動は、聖霊の臨在と超自然的な賜物の復興を強調し、多くの信徒が新しい教会組織を形成しました。

主要な信条と教義

  • 聖霊のバプテスマ：救い（信仰による回心）とは別に、聖霊による満たし（バプテスマ）を経験することがあると教えます。多くの教派はこの経験の「しるし」として異言（とうごえ、グロッソラリア）を重視します。
  • 賜物（カリスマ）の現実：異言、預言、癒し、奇跡などの霊的賜物が現代でも与えられると信じ、教会生活で用います。
  • 聖書の権威：福音主義的立場から聖書を信仰と実践の最終規範とします。
  • 自治的かつ布教志向：個人の回心・宣教・社会的証しを重んじ、伝道活動に熱心です。

礼拝と実践の特徴

  • 礼拝は自由で表出的になりやすく、賛美歌や現代音楽、祈りの時に異言や預言が行われることがあります。
  • 癒し・介助の祈り、手を置く（laying on of hands）など超自然的体験を期待する実践が一般的です。
  • 会衆的な祈りの場（アルターコール、祈祷会）や若者向けの集会も活発です。

派閥と神学的差異

ペンテコステ運動の中にも多様な流れがあります。主な区別は次の通りです。

  • トリニタリアン系とワネス派（Oneness）：多くのペンテコステ派は三位一体を信じますが、一部の教団（オンネス派）はイエスのみの名によるバプテスマなど独自の教義を持ちます。
  • ホーリネス系の影響：完全聖別や倫理的な制約を重視する伝統が強い教会もあります。
  • 教派化と独立教会：アッセンブリーズ・オブ・ゴッド（Assemblies of God）やChurch of God（Cleveland, TN）などの大規模教団から、小さな独立教会まで多様です。

カリスマ運動との違い

ペンテコステ派は20世紀初頭に形成された独立した運動で、教団分裂を伴うケースが多く、異言を初期の「明確なしるし」とする教義が強いのが特徴です。これに対しカリスマ運動は1960年代以降に既存の主流教会（カトリック、聖公会、プロテスタントの諸教派）内で起こり、教団から分かれずに内部改革的に広がる傾向があります。

世界的な影響と現状

  • 20世紀後半から21世紀にかけて、ペンテコステ系の教会はラテンアメリカ、アフリカ、アジアで急速に成長し、世界のキリスト教における重要な潮流となりました。
  • 社会的には貧困層や移民コミュニティにも受け入れられやすく、地域ごとの文化と結びついて多様な表現を生んでいます。

批判と課題

  • 感情主義や形骸化、教会権威の乱用、繁栄の福音（プロスペリティ・ゴスペル）などの問題が指摘されることがあります。
  • 異言や癒しの解釈、聖霊のバプテスマの「必須性」については神学的な論争が続いています。
  • 一方で、宣教力やコミュニティ形成の強さ、実践的信仰の魅力が評価される面もあります。

まとめ

ペンテコステ運動は、聖霊の働きと霊的賜物の現代的実在を強調する福音主義の一分派です。歴史的には早くから独自の教会組織を形成し、グローバルに拡大しました。教派内には神学や実践に幅があり、恩恵と課題の両面を持ちながら現代のキリスト教に大きな影響を与えています。