バハーウッディーン・ナクシュバンド|ナクシュバンディー教団の創始者
14世紀の中央アジアのスーフィー教主。ナクシュバンディー教団の創始者とされ、無声のズィクル、節度ある修行、イスラーム法の遵守、初期ムスリムにさかのぼる霊的系譜で知られる。
概要
バハーウッディーン・ナクシュバンド(しばしばバハー・アッ=ディーン・ムハンマドとも表記される、1318年–1389年)は、中央アジアのスーフィー指導者であり、伝統的にナクシュバンディーの霊的道の創始者とみなされている。ブハラ市に生まれ、スンナ派スーフィー教団のなかでも最大級の一つとなった霊的修練法を確立した人物として記憶されている。彼のペルシア語名と尊称は複数の資料に異なる形で記録されており、伝統的表記の一例についてはペルシア語綴りを参照。
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2 画像生涯と時代背景
バハーウッディーンは、モンゴル支配後の中央アジアにおける政治的・文化的状況が変動する14世紀に生きた。その生涯についての記録には伝記的な細部と聖者伝が入り交じり、信奉者たちは彼の敬虔さ、道徳的規律、先行する霊的人物とのつながりを強調する。伝統では、実在の師弟関係が途切れずに続く連鎖によらず、初期スーフィーの人物たちにまでさかのぼるとされる霊的な結び付きの一類型である「ウワイシー」の伝授と彼を関連付けている。
教えと実践
彼の方法は、恍惚とした外面的表現とは対照的な内面的な節度、日常生活における絶え間ない神の想起、そしてイスラーム法への厳格な適合を重視した。ナクシュバンディーの方法では、無声のズィクル(内面的に静かに行う想起)、注意深い自己省察、社会における実践的で倫理的な行動が強調される。
- 大声で集団的に唱えるのではなく、無声のズィクルを行うこと
- 道徳的規律と日々の責任を重視すること
- 生きた霊的伝授の系譜(スィルスィラ)を重んじること
遺産と特徴
彼の名を冠するナクシュバンディー教団は、中央アジア、インド亜大陸、オスマン帝国領、コーカサスの一部へと広がった。同教団は地域ごとに多様な分派を生み、複数のムスリム社会において社会的・宗教的・政治的な役割を果たした。ブハラにある彼の廟は、現在も参詣と地域の崇敬の場である。研究者は、声を出す儀礼や恍惚的な儀礼を重視する教団と比べ、節度ある内面的実践を志向する点をナクシュバンディー教団の主要な特色として指摘している。
多くの中世の神秘主義者と同様に、彼に関する歴史的細部は後代の聖者伝的記述を通して伝えられている。現代の研究では、イスラームの霊性に対する彼の永続的な影響を認めつつ、十分に裏付けられた事実と信仰的伝承を区別して、その生涯と教えを扱っている。
関連項目
著者
AlegsaOnline.com バハーウッディーン・ナクシュバンド|ナクシュバンディー教団の創始者 Leandro Alegsa
URL: https://ja.alegsaonline.com/art/8309