スンナ礼拝―イスラームにおける任意（スンナ）の礼拝

目的と特徴

スンナ礼拝は、預言者が習慣的に行い、勧めた追加の礼拝単位（ラクア）をなぞるものである。功徳ある行為とみなされるが、義務ではない。定期的に行われ、とくに強く重視されるものもあれば、時折行われるもの、または純粋に任意のもの（ナフル）もある。個人で、あるいは会衆で行うことができ、多くの場合、対応する義務礼拝を補完する。

区分と一般的な例

• スンナ・ムアッカダ（強調されたスンナ）：預言者が定期的に守り、めったに省略しなかった慣行。ファジュル前の2ラクアなどがこれに当たる。
• 非強調のスンナ：推奨されるが、より一貫して実践されたわけではないもの。一部の学派におけるズフルまたはイシャーに関連する一定の礼拝単位などがある。
• ナフル、すなわち任意礼拝：ドゥハー（午前の礼拝）やタハッジュド（深夜の礼拝）などの追加の信仰実践。

典型例としては、学派により回数は異なるものの、ファジュル前の2ラクア、ズフル前の2または4ラクアとその後の2ラクア、マグリブ後の2ラクア、イシャー後の2ラクアがしばしば挙げられる。ウィトルは通常、イシャーの後または夜間礼拝の終わりに行われ、多くの伝統では強く推奨される奇数回の礼拝として扱われる。

時間、作法と注意点

スンナ礼拝は一般に、任意礼拝が許される時間に行われる。多くの法学的見解で守られる、ファジュル後から日の出まで、太陽が天頂にある時、アスル後から日没までという3つの短い禁止時間は避ける。これらは義務礼拝に取って代わるものではなく、それを補うことを意図したものであり、学者は節度と継続性を勧めている。

特別な夜と季節的実践

ラマダーンの期間には、会衆で行われるタラウィーフや、増加する夜間の礼拝といった追加の任意礼拝が一般的に行われる。深夜の信仰実践として、タハッジュドとウィトルが重視される。実践や回数は共同体ごとに異なるため、知識のある地域の指導に従うことが勧められる。

背景および資料については、スンナ礼拝に関する追加の文献を参照。