ダッジャール（アル・マシハ・アド・ダッジャール）とは｜イスラム終末論の偽りの救世主解説

ダッジャール（アル・マシハ・アド・ダッジャール）とは何か、イスラム終末論における偽りの救世主の正体・伝承・影響をわかりやすく解説

アル・マシハ・アド・ダジャル（アラビア語：المسيح الدجّال Al-Masīḥ ad-Dajjāl、「偽りの救世主」、「欺く者」）は、イスラム終末論における悪の人物である。彼は、ヤーム・アルキヤマー（復活の日）の前に、アル・マシフ（＝メシア）のふりをして現れることになっています。イスラム教の信仰によれば、彼は終末の日に、自分が欺いた者たちを集めて大軍を作る。その軍隊は、メシアとその軍隊に立ち向かいます。ダジャールについては、クルアーンでは直接言及されていない。これは、彼が人間に過ぎず、未来に言及されるからであろう。

伝承における特徴と能力

ダッジャールは主にハディース（預言者ムハンマドの言行録）に詳述されており、次のような特徴が伝えられています。

• 片目が見えない、または片目が傷んでいる：右目が見えず、片目は突き出てぶどうのようだと描写されることが多い。
• 額に「كافر（カーフィル＝不信者）」と書かれている：あるハディースでは、信じる者の額にそれが見えるとされる（写し方や意味については解釈の差がある）。
• 奇跡めいた能力で人々を欺く：飢えや渇きを満たすかのように見せ、病を治し、天のように見える映像を作るなどして人々を惑わすとされる。
• 世界を巡る移動性：極めて短時間で広い地域を移動するとも言われ、メッカとメディナに入ることはできない（これらの町は天使によって守られているとされる）。

出現の時期と出来事

ハディースによれば、ダッジャールの出現は終末の重大な前兆の一つです。出現前後に起こるとされる出来事には、不正や道徳的堕落の拡大、自然災害や社会的混乱の増加などがあります。伝承では、ムフディ（マフディ）やイーサー（イエス、すなわちアッラーの僕イーサー・イブン・マリヤム）が下ってダッジャールを討伐するとされています。イーサーはダッジャールを追ってルド（ロド、Lydda/Lod：現代のイスラエル地域の門）で討ち取り、平和を回復すると語られます。

宗派・解釈の違い

スンナ派の伝統では、ダッジャールは具体的な個人として広く受け入れられており、サヒーフ・ブハーリーやサヒーフ・ムスリムなどの信頼性の高いハディース集に多くの記述があります。シーア派でも終末の試練としてのダッジャールの概念は存在しますが、詳細や強調点は異なる場合があります。

近代以降、一部の学者や思想家はダッジャールの物語を象徴的・比喩的に解釈し、政治的・社会的な欺瞞やプロパガンダ、技術的幻惑（大量情報やメディアの影響など）を指すものとして論じることもあります。

信者への助言と保護

伝統的なイスラム習慣では、ダッジャールの試練から守られるための勧めが残されています。代表的なものに以下があります。

• スーラ・アル＝カフ（洞窟章、クルアーン第18章）の初めの数節または全章の朗誦を行うと保護されるというハディースが伝わる。
• 信仰をしっかりと保つこと、定期的な礼拝や帰依（タウヒード：唯一神信仰）を堅持すること。
• 終末の前兆に関する学びを深め、共同体で助け合うこと。

文化的影響と現代の論点

ダッジャールはイスラム世界の文学、説教、口承伝承、現代メディアにも頻繁に登場します。終末観と結びついて、社会的不安や政治的不信を反映する象徴として引用されることが多い反面、文字通りの人物として語られる場面も少なくありません。現代の解釈では、技術的錯覚や情報操作、偽のリーダーシップといったテーマと関連づけて論じられることもあります。

まとめ

ダッジャール（アル・マシハ・アド・ダッジャール）は、イスラム終末論における「偽りの救世主」であり、主にハディースに基づく詳細な描写を通して理解されます。クルアーンに直接の言及はない