アルバニア正教会（アルバニア独立正教会）

創設に関わった人物と初期の発展

近代のアルバニア正教運動は、ファン・ノリやヴィサリオン・ジュヴァニなどの著名な人物によって主導された。彼らは宗教的指導力を文化的・民族的課題への関心と結び付けた。その活動は、完全にアルバニア人が担う教会階層の確立、典礼文の翻訳、神学教育のための施設の創設に重点を置いていた。正教会における統治は主教制であり、決定と叙聖は首座主教または大主教に率いられた主教および教会会議によって行われる（主教、聖職者組織）。

迫害と存続

同教会は20世紀半ばに厳しい試練を経験した。占領と戦時中の混乱により多くの共同体が弱体化し、その後の共産主義政権は国内の宗教生活を根本的に変化させた。戦後の共産主義政府のもとで、教会は制限と財産の喪失に苦しみ、共産主義時代には宗教団体が厳しく統制された。状況は1967年、アルバニアが無神論国家と宣言され、公的礼拝および信仰の多くの私的表現が禁じられたときに頂点に達した（国家無神論）。聖職者は投獄または沈黙を強いられ、多くの教会建築は他目的に転用されるか、放置された。

1991年以後の復興

強制された国家無神論の終結と政権崩壊を受け、1991年に宗教の自由が回復した。アルバニア正教会は修復と刷新の事業を開始し、共同体は教会を修復して再開放し、聖職者の教育と叙聖が行われ、小教区の生活も徐々に再建された。この復興以降、数千人の信徒が定期的な礼拝に戻った。教会の報告によれば、共産主義後の時期に250か所を超える礼拝所が修復または再建され、100人を超える聖職者が叙聖された。

組織と教区

同教会は、地域における司牧と運営を担う複数の教区から成る。主要な主教座には以下が含まれる。

• ティラナ（しばしばドゥラスおよびエルバサンと行政上統合される）
• ドゥラスおよびエルバサン
• ベラトおよびカニナ
• ジロカストラおよびコルチャ

意義と特徴

アルバニア正教会は二重の役割を担う。宗教面では、アルバニア文化の文脈において東方正教会の神学、典礼、秘跡的生活を守っている。市民的な面では、国民的アイデンティティと文化復興を目指すより広範な運動の一部であった。その弾圧と回復の歴史は、20世紀ヨーロッパの諸教会のなかでも注目に値する。信徒数は一部の正教会と比べて少ないものの、典礼のアルバニア語訳への取り組みと、多様な社会におけるエキュメニカルな関係および宗教間関係の促進で知られる。

参考文献と資料

同教会の神学、現代の組織、近年の活動については、教会史の文献や教会自身の刊行物を参照できる。公式資料および学術資料は、最新の統計、現在の指導部に関する情報、国内各教区における小教区生活と慈善活動の詳細を提供しうる。