シンデレラ（シャルル・ペローの童話）— 起源・類話・あらすじと映画化
シャルル・ペローの『シンデレラ』—起源、世界各地の類話、詳細あらすじと代表的な映画化を写真・年表付きで分かりやすく解説。
"シンデレラ、または小さなガラスの靴"は、シャルル・ペローの童話である。1697年にパリで匿名で発表され、ペローの8つの童話を集めた『Histoires ou contes du temps passé』（英: Stories or Tales of Past Times）に掲載された。ペローはこの物語に短い前書きと道徳的な結びを付け、当時の貴族的・礼儀的な美徳を称揚する方向で仕上げている。
起源
シンデレラ類の物語は非常に古い系譜をもち、ヨーロッパの民話や文芸作品に多くの先行例がある。ペロー版は物語を洗練して広めた文学的な定着版だが、完全な「原型」ではない。物語に含まれる主要モチーフ（継母・継姉による迫害、舞踏会、魔法の助力、深夜の時間制限、片方の靴による身元確認など）は、さまざまな文化で独立して現れる。
代表的な先行例としては、イタリアのジャンバッティスタ・バジーレによる『ペンタメローネ』（1634-36年）や、ボナヴェントゥール・デ・ペリエの『新娯楽と愉快な遊び』（1558年）などがある。学界ではこの類型をAarne–Thompson–Uther分類でATU 510A（Persecuted Heroine）に位置づける。
類話（世界各地のバリエーション）
「シンデレラ」に似た物語はヨーロッパ以外にも多く存在し、中国やインド、アフリカ、ジャワ、オーストラリア、日本などの民話にも類例が確認されている。たとえば中国の「葉限（Yeh-Shen）」は非常に古い紙文献と口承の例として知られ、インドや東南アジアの民話にも類似モチーフが見られる。各地域で魔法の助力者や目印となる物品、試験の方法（履物だけでなく指輪や髪飾りなど）に違いがあるのが特徴である。
あらすじ（要約）
物語の核は次の通りである。病気療養中の少女が、妖精のゴッドマザーの助けを借りて、かぼちゃの馬車に乗って舞踏会へと旅立つという筋立てだ。舞踏会で王子と出会い、二人は惹かれ合うが、魔法の効力は深夜に切れる。真夜中の舞踏会から逃げ出した彼女は、慌てて走る際にガラスの靴をなくしてしまいます。王子はその片方のスリッパを手がかりに全国の女性に試し履きをさせ、最終的に真の持ち主を見つけ出す。物語の終わりには婚姻と報復（継姉の羞恥や懲罰）といった場面が描かれることが多い。
主な特徴・モチーフ
- ガラスの靴の起源：ペローが「ガラスの靴（petite pantoufle de verre）」を用いたことが有名だが、かつては「vair」（リスの毛皮）を指す語の転写・誤解が関係しているという説もある。あるいはペロー自身の創作の可能性も指摘される。
- 魔法の助力者：ペロー版では妖精のゴッドマザーが登場する。グリム兄弟版（「アッシェンプッテル」）では霊的な母の墓から生える木や鳥たちが助けるなど、助力者の性質に違いがある。
- 暴力性と処罰：民間伝承のいくつかはより残酷で、継姉が足を切断してまでも履こうとする場面や、最終的に罰を受ける場面が強調される（グリム版など）。
- 社会的メッセージ：ペロー版では礼儀や優雅さ、服装や見かけの重要性が強調され、当時の上流階級の価値観が反映されている。
映画化・舞台化と影響
この物語は舞台、映画、テレビ、その他のメディアでも翻案されている。代表的な例を挙げると：
- ディズニーのアニメーション『シンデレラ』（1950年）とその実写版（2015年）— 世界的に最も知られる映像化の一つ。
- 1998年の『エバー・アフター』（Ever After）— より歴史劇風にリアリスティックに仕立て直した再話。
- ロッシーニのオペラ『La Cenerentola』— バジーレやイタリア系伝承に基づく音楽劇的な翻案。
- ミュージカルやテレビ映画、バレエなど無数の舞台化・再創作— 各時代の美意識や社会観を反映する改変が行われている。
まとめと評価
シャルル・ペローの『シンデレラ』は、古来の民話的要素を文学的に整え、以後の欧米文化に深く浸透したバージョンである。物語は単なる幻想譚を越えて、社会的な階層、女性像、美貌と徳の関係などを映し出す鏡ともなってきた。世界各地の類話を比較することで、同じ核心モチーフがどのように地域文化や時代精神に応じて変容するかがよく分かる。
マスネの歌劇「ケンドリヨン
フランス語版
シンダレラのイラスト、チャールズ・ロビンソン作、1900年。シャルル・ペローの物語を収録した「過ぎ去りし時の物語」より。
ストーリー
高慢で傲慢な女性と結婚した未亡人。彼女にはすでに二人の娘がいる。彼らは初婚で男の娘を軽蔑するが、彼女は優しくて美しいので、意地悪な扱いを受ける。彼女は家事をすべて任され、屋根裏部屋で寝ています。彼女は煙突の角に座るので シンデレラと名づけました
王子が舞踏会を開き、上質な女性たちを招待します。シンデレラの義姉たちは舞踏会に行くが、シンデレラは家で泣いたまま。そこへ妖精のゴッドマザーが現れ、かぼちゃを金色の馬車に変えてシンデレラを舞踏会に連れて行きます。妖精は彼女の杖の波で馬と馬車にマウス、トカゲ、ラットを回す。彼女はシンデレラに金と銀のガウンとガラス製のスリッパを与えます。彼女はシンデレラに真夜中までに家に帰るように命じます。シンデレラは舞踏会に行き、皆を魅了します。王子は彼女に特別な注意を払う。彼女の義理の姉妹は彼女を認識していません。彼女は真夜中に家を出て、家に帰ります。次の日の夜、彼女は再び王子の舞踏会に行きます。彼女は時間を忘れて、真夜中に急いで出て行ったが、彼女のガラスのスリッパの一つを失った。家ではシンデレラのガウンはボロボロになっていたが、もう一足のガラスのスリッパはそのまま残っていた。
義姉たちは、王子が未知の美女に恋をしていることを告げる。王子はそのスリッパを国中の女性に試してもらうように命じた。王子は、そのスリッパの足に合う女性だけを結婚させるという。義理の姉妹はスリッパを履いてみますが、フィットしませんでした。シンデレラはそれを履いてみましたが、ピッタリでした。シンデレラはポケットからもう片方のスリッパを取り出し、それを履きます。ゴッドマザーが現れ、彼女の杖でシンデレラの服に触れます。すると、舞踏会で着ていたものよりも美しいガウンに変身していました。数日後、王子はシンデレラと結婚します。彼女は過去の意地悪をした義姉たちを許し、宮廷で夫を見つける。
質問と回答
Q:シンデレラの物語は誰が書いたのですか?
A:シャルル・ペローがシンデレラの物語を書きました。
Q: この物語はいつ出版されたのですか?
A: この物語は、1697年にパリのHistoires ou contes du temps passé（英語:Stories or Tales of Past times）に匿名で出版されました。
Q:話の筋はどうなっているのですか?
A:物語の筋は、不当な扱いを受けている少女が、妖精のゴッドマザーの助けを借りて、かぼちゃの馬車で舞踏会に行くというものです。彼女は真夜中に舞踏会から逃げ出し、ガラスの靴をなくしてしまいます。彼女に恋した王子は、失われたガラスの靴を見つけ、それを使って彼女を探し出すのですが......。
Q:『シンデレラ』と似たような物語は、ヨーロッパにもあるのですか?
A: ヨーロッパには、ボナヴァンチュール・デ・ペリエの『新しい娯楽と楽しい遊び』（1558年）やジャンバティスタ・バジーレの『五目並べ』（1634-6年）など、『シンデレラ』に似た物語が他にもあります。また、グリム兄弟は『家庭童話集』（1812年）に「アシェンプテル（Aschenputtel）」を収録しています。
Q:他の文化圏にも似たような話があるのですか?
A: はい、中国、インド、アフリカ、ジャワ、オーストラリア、日本の文学や民話など、他の文化圏にも似たような物語があります。
Q: シンデレラは時代とともにどのように変化してきたのですか?
A: シンデレラは時代とともに、舞台や映画、テレビなどのメディアで脚色されてきました。
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