杜甫（伝統中国語：杜甫、ピンイン：Dù Fǔ、712–770）は、唐代のみならず中国文学全体でも最も偉大な詩人の一人として広くみなされている。しばしば「詩史」「詩聖」と呼ばれ、形式面の高い技巧と、持続的な道義的関心を結びつけた。後代の選集や叢書に伝わる杜甫詩はおよそ1,400篇にのぼり、その作品は個人的体験、公的な災禍、倫理的省察を等しく記録している。

生い立ちと経歴

杜甫は八世紀初頭、現在の中国中部にあたる地域で、士大夫層の家に生まれた。彼は当時の古典教育を受け、官職への登用と、行政に携わる人生を志した。唐代の多くの文人と同様、彼は公的な奉仕に備える過程の一部として散文と詩を磨き、家名である杜は、地方政権と中央政権に人材を供給した教養層との結びつきを示していた。

歴史的背景と流浪

杜甫の成年期は、中唐期の中国で政治的緊張が高まる時期と重なった。750年代に大規模な反乱が起こると、都市や軍、そして日常生活が混乱し、杜甫もまた、暴力から逃れ、家族との別離に耐え、貧困と病を経験した。そうした離散と観察の年月は彼の詩に深い痕跡を残し、その作品は、飢饉、難民、荒廃した家屋、そして戦争と悪政によって庶民にのしかかる負担へと、繰り返し立ち返る。

主題・形式・文体

技術面では、杜甫は律詩や絶句を含む幅広い古典形式を自在に操り、その詩は韻律の統御、豊かな典故、正確なイメージで知られている。倫理面・主題面では、政治のあり方、官人の責務、孝の務め、兵士や農民の日常の現実について書いた。批評家はしばしば彼の写実性と社会意識を強調し、現代の論者のなかには、彼を現実主義的、あるいは社会的に関与した詩人とみなし、その句を美的表現であると同時に記録的証言でもあると評する人もいる。

作品・伝承・研究

現存する杜甫の詩は、世代を超えた学者や編者によって伝えられ、さまざまな写本や刊本に収められている。彼の作品集は中国語版だけでなく、世界各地の翻訳選集にも見られ、編者や翻訳者は、形式的特徴と倫理的な重みの両方を伝えるという二重の課題に向き合う。一般的な参照情報と書誌項目については一般的な参考資料を、人物名の索引や略伝については人名・人伝索引を参照されたい。選集や翻訳版は多くの言語で入手でき、唐詩と中国詩学に関する専門文献でも論じられている（詩集）。

影響と受容

杜甫の名声は一貫して広く、また長く続いてきた。中国では、技巧の卓越と道義の真剣さを示す模範として教えられ、その影響は東アジア全域に及び、日本や朝鮮の文学伝統、さらに後代の中国詩にも現れている。研究者や読者は、芸術的達成と歴史的洞察の両面から彼の作品を評価する。多くの詩は、軍の動き、難民の流れ、そして非エリート層の人々が日々直面した困難を生き生きと描き出し、歴史家はその時代を理解するために文学批評家と並んでそうした素材を用いている。

  • 同時代の文人のあいだで杜甫の評価は高く、後代の王朝においてさらに高まった。
  • 杜甫は、李白や王維と並べて、唐詩の異なる傾向を代表する詩人として扱われることが多い。すなわち、想像力、沈思、そして道義史的なアプローチである。
  • 現代の翻訳と研究は、韻律、典故、倫理的切迫感の均衡を、他言語の読者にどう伝えるかを引き続き探究している（主題と批評）。

さらに読む・参考資料

入門的な解説や、注釈付きの信頼できる選集については、図書館目録や中国文学史の標準的な通史を参照するとよい。専門的な論考や批評研究では、個別の詩編、歴史的参照、翻訳上の問題が扱われる。オンラインおよび印刷版の資料には、概説や、本文と解説を精選したコレクションが含まれる（一般的な参考資料、人伝索引、詩集）。彼の社会的・記録的役割を重視する研究については、唐代史や文学批評に関する著作を参照されたい（写実詩、主題と批評）。

Zi Mei（彼に結びつけられることのある字）やほかの別称も史料には現れる。こうした名は、杜甫が詩人、道徳家、そして証人として、いかに多様に読まれてきたかを示している。彼の詩は中国詩の研究の中心であり続け、歴史、倫理、文学技巧をめぐる議論のなかで、今も翻訳され、教えられ、引用されている。