フリーステーター(Free-Staters)— ブリーディング・カンザスの反奴隷制入植者

フリーステーターとブリーディング・カンザスの激闘—反奴隷制運動と人種観、憲法闘争が描くカンザス州成立の歴史を詳解。

著者: Leandro Alegsa

フリーステーター(Free-Staters)とは、1850年代のブリーディングカンザス時代にカンザス準州入植した人々のことである。彼らはカンザスへの奴隷制の拡大に反対した。名前の由来は、「自由州」という言葉から来ている。これは、奴隷制度のないアメリカの州を意味していた。ブリーディング・カンザス(約1854–1861年)の期間、カンザスは奴隷制存続をめぐる北部と南部の代理戦争の舞台となり、フリーステーターはその中心的な勢力の一つだった。

出身と構成

フリーステーターの中には、ニューイングランドから来た奴隷制廃止論者もいました。その他のフリーステーターは、オハイオ州、アイオワ州、その他の中西部の州からカンザス準州に来た廃止論者であった。これらの移住者の多くは、土地と機会を求めて移り住み、カンザスを「自由な」労働と小持ち主経済の場にしたいと考えていた。

理念と人種観

しかし、フリーステーターの大多数は、出身地にかかわらず、最初から廃止論者であることを主張していませんでした。その代わり、フリーステイトの公式路線は、カンザス州からすべての黒人を排除するという考えを支持していた。彼ら自身は奴隷を持っていませんでしたが、ほとんどの入植者は、黒人は劣っているという一般的な考えを信じて黒人に対して偏見を持っていました。入植者のほとんどは、白人だけの自由な土地を望んでいたようです。

この立場は「Free Soil(自由土地主義)」とも結びつき、奴隷制の拡大には反対するが、人種的平等までは求めないという考え方であった。経済的・社会的動機(自由労働制度を守ること、競争を避けること)と道義的・人権的動機(奴隷制そのものへの反発)が混在していたため、フリーステーターの内部でも主張には幅があった。

対立と政治的動き

カンザス準州の奴隷制賛成派の南部人は、自由滞在者はすべて廃止論者だと言っていました。これは南部の反発を動機づけるためであった。しかし、イーライ・セイヤーをはじめとするニューイングランド・カンパニーの指導者たちは、自分たちが奴隷制の廃止を求めていたことを否定した。南部側はフリーステーターを「過激な廃止論者」と見なして介入を正当化し、ミズーリ州からの「ボーダー・ラッフィアン(Border Ruffians)」と呼ばれる親奴隷派武装集団がカンザスに入り、選挙干渉や暴力を行ったことが事態を一層悪化させた。

1855年に自由党が起草した失敗したトピカ憲法は、カンザス州に定住する黒人を排除することになっていた。これは、彼らが奴隷であったか自由であったかにかかわらずである。これに対して、奴隷廃止論者たちは、すべての黒人に平等な権利を与え、黒人に対する差別をなくすことを望んでいました。

憲法案と州設立

時が経ち、カンザス州のブリーディング・カンザスでの暴力が激化するにつれ、奴隷廃止論者たちは自由州運動と結びつくようになりました。1858年、自由主義者たちは、奴隷制を禁止し、黒人に選挙権を与える第二次憲法「レブンワース憲法」を提案しました。この憲法もまた、両者の間に未解決の対立があったために失敗に終わった。複数の憲法案(トピカ、レコンプトン、レブンワース、ワイアンドット)が提出され、議会と現地の対立は続いたが、最終的にカンザス州は1861年に第4次ワイアンドット憲法で合意された後、州になった。

また、地域の町の名前にもフリーステーターの影響が残っている。カンザス州ホルトンは、ウィスコンシン州ミルウォーキーのフリーステーター、エドワード・ドワイト・ホルトンにちなんで名づけられた。

遺産と評価

フリーステーター運動は、南北対立を激化させ、最終的に南北戦争へとつながる政治的緊張を高めた。一方で、フリーステーターの中には純粋な人道的動機から奴隷制撤廃を求めた者もいれば、経済的利害や人種差別的観念から黒人の公民権を認めない者もいた。このようにフリーステーターは一枚岩ではなく、当時のアメリカでの「自由」と「平等」に対する考え方が多様であったことを示している。

歴史学的には、フリーステーターは「自由州」に向けた重要な政治的勢力であり、共和党の台頭や西部領土の政治的帰属を巡る闘いに大きな影響を与えたと評価されている。同時に、彼らの人種観や黒人排除の姿勢は、当時の社会が抱えていた矛盾と限界を反映していると指摘されている。

質問と回答

Q: ブリーディング・カンザス時代のカンザス準州の入植者たちの名前は何でしたか?


A:入植者たちは自由入植者として知られていました。

Q:Free-Statersの何人かはどこから来たのですか?


A: 何人かのFree-Statersはニューイングランドから、他の人たちはオハイオ、アイオワ、そして他の中西部の州からやって来ました。

Q: 自由主義者の多くは、当初何を信じていたのですか?


A: ほとんどの自由入植者は、当初、すべての黒人がカンザスへの入植から排除されるべきであると信じていました。

Q: 南部奴隷制支持者たちは、すべての自由入植者たちをどのように見なしていましたか?


A: 南部奴隷制支持者たちは、すべての自由入植者を奴隷廃止論者として特徴づけました。

Q: 1855年にFree-Staterによって起草されたTopeka Constitutionには、何が含まれていましたか?


A: Topeka Constitutionは、黒人がカンザスに定住することを、奴隷であろうと自由であろうと排除するものであった。

Q: 奴隷廃止論者は、ほとんどの入植者とどう違っていましたか?



A: 廃止論者はすべての黒人に平等な権利を与え、黒人に対する差別をなくすことを望んでいましたが、ほとんどの入植者は白人のみに自由な土壌を望んでいたようです。

Q: 1858年にフリーステーターが提案したレブンワース憲法には、何が含まれていましたか?



A: レブンワース憲法は奴隷制を禁止し、また黒人に投票権を与えるものでした。


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