ハディースとは?ムハンマドの言行録(Hadith)の定義と分類
ハディースとは何かを明快に解説。ムハンマドの言行録の定義・分類、スンニ派・シーア派の主要コレクションとシャリーアへの影響を網羅。
ハディース(アラビア語:حَدِيْث、発音:"ha-deeth")とは、イスラームの預言者ムハンマドの言行や承認、生活上の出来事を伝える記録のことです。英語では複数形がa-HAA-deethとなりますが、hadithという語はしばしば個々の語り(1つのハディース)や、複数の語り(ハディース集)を指すために使われます。ハディースはクルアーンとともにシャリーアを解釈し、礼拝・断食・婚姻・刑罰・道徳・信仰実践など日常生活と法(フィクフ)・信条(アクイーダ)に関する具体的な指針を与えます。スンニ派はクトゥブ・アル・シッタに従うが、シーア派はクトゥブ・アル・アルバアに従う。
ハディースの構造:イスナードとマトン
ハディースは一般に二つの部分から成ります。イスナード(isnad)は語り手の連鎖、すなわち誰が誰から伝えたかを示す伝承経路であり、マトン(matn)は実際の本文(内容)です。学者たちはイスナードの信頼性と連続性、各伝承者の人物評(ilm al-rijāl)を精査してハディースの真偽を判断します。
真偽による分類
- サヒーフ(Sahih):伝承連鎖が完全であり、伝承者が信頼できると認められる最も確かなハディース。
- ハサン(Hasan):サヒーフほどではないが、用いるに足るとされる品質のハディース。
- ダーイフ(Da'if):伝承連鎖や伝承者に問題があり、証拠として弱いハディース。
- マウドゥー(Mawdu'):偽作されたハディース。学者はこれを排除する。
内容による分類
- 信条(アクイーダ)・神学的なもの
- 礼拝や儀礼に関するもの(イバーダート)
- 社会的・法的な指針(ムアーマラート)
- 道徳や教訓を伝えるもの
- 預言者の行動や生活習慣(サンナ)を伝えるもの
主なハディース集(概説)
ハディースは口伝で広まり、後世の学者によって体系的に収集・検証されました。代表的なスンニ派の六主要書(クトゥブ・アル・シッタ)には、Sahih al-Bukhari、Sahih Muslim、Sunan Abu Dawud、Jami' at-Tirmidhi、Sunan al-Nasa'i、Sunan ibn Majahが含まれます。一方、シーア派の代表的な四書(クトゥブ・アル・アルバア)には、例えばAl-Kafi(アル=クーフィー)やMan La Yahduruhu al-Faqihなどがあり、シーアの伝統とアハル・アル=バイト(預言者の家族)に関する伝承を重視します。
編纂の歴史と批評学
預言者の死後しばらくはハディースは主に口伝で伝えられていましたが、8〜9世紀(イスラム暦2〜3世紀)に入ると学者たちが体系的に収集・分類し始めました。イマーム・ブハーリー(Bukhari)やイマーム・ムスリム(Muslim)らは厳密な基準を設け、イスナードと伝承者の人物評を詳細に検討しました。ハディース学では以下の方法が重要です:イスナード学(chain criticism)、人物学(ilm al-rijal)、およびmatnの比較・検討。
スンニ派とシーア派の扱いの違い
両派はハディースを重視しますが、受容する伝承の範囲と重視点が異なります。スンニ派は多くのサハーバ(預言者の仲間)からの広い伝承網を重視し、クトゥブ・アル・シッタのようなコレクションを基準にします。シーア派はアーハル・アル=バイト(預言者の家族)とイマームたちの伝承を特に重要視し、専用のコレクション(クトゥブ・アル・アルバア)を参照します。この違いは法的判断や宗教的解釈に影響します。
アブ・フライラ(Abu Huraira)について
アブ・フライラは、最もスンニ派のハディースを語った。正式名はアブー・フライラ(Abu Hurayra)で、預言者の仲間(サハーバ)の一人として多くの伝承を残しました。彼が多数のハディースを伝えた理由としては、預言者の周辺に長期間いたこと、記憶力の優秀さ、及びハディースの収集・伝承に熱心であったことが挙げられます。一部の近代批評家は彼の伝承数の多さを疑問視することもありますが、古典的なハディース学は彼の伝承を吟味し、信頼できるものを区別して受け入れてきました。
ハディースの現代的意義
現代においてもハディースはイスラーム法学、倫理、歴史理解に重要です。ただし、学者や共同体はハディースの信頼性を慎重に評価し、時代や文脈に即した解釈を行うことが求められます。学術的研究は歴史的背景・伝承網の検証・文献学的比較を通じて、より深い理解を目指しています。
意味
ハディースという言葉は、新しいもの、情報の断片という意味である。ハディースの宗教的な意味は、イスラム教の預言者ムハンマドに起因する声明、行動、承認である。したがって、ハディースをその内容によって3つに分類することができる。
- 預言者の言葉
- 預言者の行動
- 預言者ムハンマド以外の者が行った行為を承認すること。
歴史
預言者ムハンマドが亡くなった後、イスラムの学者たちは、ムハンマドの言動に関する物語を書き留めた。また、それぞれの物語を誰が語ったかという事実も書き留めた。その中には、書き留めるまでに何度も言い直された話もあり、また、細部にわたって一致しない話もあったため、学者たちがそれぞれのハディースについて詳しく研究し、比較するようになった。
イスラム教の学者たちは、これらのハディースをすべて書物にまとめ、互いに比較しました。彼らは、どのハディースがスンナ、つまりムハンマドの言葉や行動の記録として真実である可能性が最も高いかを判断したのです。イスラム教では、スンナはクルアーンと並ぶ重要な指針であると考えられている。イスラム教は完全な宗教であり、何一つ変えることはできない。イスラームは完全な宗教であり、何一つ変えることはできない。
質問と回答
Q: ハディースとは何ですか?
A:ハディースとは、イスラム教の預言者ムハンマドの生涯に起きた出来事の叙述です。
Q: 「ハディース」という言葉はアラビア語だけで使われているのですか?
A:いいえ、「ハディース」という言葉は英語でも使われます。
Q:「ハディース」の複数形はアラビア語でどのように発音するのですか?
A:アラビア語で "hadith "の複数形は "a-HAA-deeth "と発音します。
Q: イスラームではハディースがどのように使われていますか?
A:ハディースはコーランと共にシャリーアを解釈するために用いられます。
Q:スンナ派はどのハディース集に従うのですか?
A:スンナ派はクトゥブ・アル・シッタに従います。
Q:シーア派はどのハディース集に従いますか?
A:シーア派はクトゥブ・アル・アルバアに従います。
Q: スンニ派で最も多くのハディース集を伝えているのは誰ですか。
A:アブーフライラが最も多くのスンニ派ハディースを持っていることで知られています。
百科事典を検索する