イコノスタシス：東方キリスト教会の典礼用障壁

構造と一般的な要素

形式は地域や時代によって異なるが、典型的には中央の扉と複数の段、すなわちイコン列から成る。よく見られる要素には、次のものがある。

• 王門（聖門）：聖職者が至聖所に出入りする中央の扉。
• 輔祭門：礼拝中に使用される、より小さな側扉。
• 主要イコン：中央の扉の両脇には通常、キリストと生神女（神の母）の像が置かれ、ほかのパネルには祭日や聖人が描かれる。
• 段：多くのイコノスタシスには、福音書の場面、使徒、預言者、またはデイシス（執り成す者たちを伴い玉座に座すキリスト）を示す列が積み重ねられている。

起源と発展

イコノスタシスは、ビザンツのテンプロンなど、より古い仕切りに由来して発展した。数世紀を経て、多くのスラヴ系およびギリシア系の教会では、全面がイコンで覆われた障壁へと変化した。地域ごとに様式は異なり、低い障壁を好む伝統もあれば、とりわけロシアの慣行では、全高に及ぶ多段式の壁を設ける伝統もある。

機能と意味

実用的な隔たりを設けることに加え、イコノスタシスには象徴的・教育的な役割がある。これは可視の世界と、聖体の神秘が執り行われる至聖所との境界を示す一方、そのイコンによって聖人や聖書の出来事を礼拝者の前に現前させる。扉の開閉や特定のイコンの表示は典礼の進行に従って行われ、信徒の教化にも役立つ。

区別と注目すべき事項

イコノスタシスは、彫刻像ではなく広範な絵画によるイコンの構成を特徴とする点で、西方のルード・スクリーンとは異なる。また、精巧な彫刻、金鍍金、彩色が施されることも多い。東方正教会と多くの東方カトリック教会に見られ、一部の東方諸正教会の文脈にも変種が存在する。画像と用語についてはイコン、形式の形成における東方正教会の役割、そしてそれが縁取る典礼上の至聖所を参照。